Все о Риме

В оставленном меж тем «без присмотра» Риме в 1347 году в очередной раз была провозглашена республика, возглавил которую Кола ди Риенцо – уроженец Вечного города, последователь знаменитого Франческо Петрарки, один из первых гуманистов в истории Италии. Ди Риенцо мечтал о восстановлении былой славы Рима и призвал разрозненные междоусобицей итальянские города объединиться вокруг Вечного города. Но этот план был неосуществим. В декабре 1347 года в Риме началось восстание феодалов и ди Риенцо вынужден был бежать. В 1354 году Кола ди Риенцо снова появился в Риме, на этот раз в качестве посланника папы Иннокентия VI, намеревавшегося использовать его популярность ради восстановления своей власти в Риме. Горожане вначале приветствовали его как победителя, но очень скоро, недовольные его попытками ввести новые налоги на содержание армии, подняли бунт, в ходе которого ди Риенцо был убит.

В 1377 году папская резиденция была возвращена в Рим. Но до возрождения былой славы Вечного города и даже наведения элементарного порядка в нем было еще очень далеко. Город уже давно не напоминал «Столицу Мира», он, скорее, был похож на огромный воровской притон, над которым пронесся сильнейший ураган. Еще в XII столетии епископ французского города Манса Хильдеберт Лаварденский (1056–1133) написал такие стихи:

Нет тебе равного, Рим; хотя ты почти и разрушен —
Но о величье былом ты и в разрухе гласишь.
Долгие годы твою низринули спесь, и твердыни
Цезаря, храмы богов ныне в болоте лежат…
Рухнули стены твердынь, во прахе дворцы богатеев,
Рабствует низкий народ, и вырождается знать.
Стерто все, что прошло, нет памяти в Риме о Риме,
Сам я себя позабыл в этом упадке моем [24].

А спустя два века биограф папы Мартина V писал пусть и в прозе, но фактически то же самое: «Он [папа] нашел Рим настолько разрушенным, что тот вообще не имел вида города. Можно было видеть разваливающиеся дома, церкви в руинах, целые районы пустыми, все поселение заброшенным, страждущим от голода и нищеты».

Рим действительно находился в крайнем запустении, Колизей, например, долгое время служил пристанищем многочисленных разбойничьих шаек. Но все же именно при Мартине V появились первые проблески надежды. Энергичному папе удалось навести хотя бы относительный порядок в городе, при нем были разобраны завалы, убраны баррикады, началось восстановление городского хозяйства: водопровода, дорог и т. д. Римляне и сами устали от хаоса и потому в массе своей поддерживали благородные начинания понтифика. После нескольких веков хаоса и тьмы наконец-то забрезжил свет в конце тоннеля. Рим начинал Возрождаться…

Рим эпохи Возрождения

Это не ошибка, уважаемый читатель, мы не случайно написали последнее слово в предыдущей главе с большой буквы. Рим, Италия и Европа (по крайней мере, значительная часть ее) вступали в новую эпоху – эпоху Возрождения. Конечно, не стоит идеализировать те времена, в них было множество того, о чем просвещенная Европа хотела бы, наверное, забыть. Но все же эпоха, когда слова «гуманизм» и «культура» перестали быть пустым звуком, дала человечеству очень много, невероятно много.

Начатое Мартином V восстановление Рима продолжил папа Николай V, ставший понтификом в 1447 году, личность, надо сказать, неординарная и неоднозначная. Именно при Николае широко распространилась практика продажи индульгенций. Но при этом Николай V стал первым понтификом, которому не чужды были идеи гуманизма. Мы уже упоминали (см. главу «История Ватикана») о том, что благодаря ему в Ватикане была основана Папская библиотека. Папа тратил огромные средства на покупку древних рукописей, приглашал в Рим лучших переводчиков. Он имел и широкие планы по восстановлению былого архитектурного величия Рима. Правда, большинство этих планов остались нереализованными, но все же при Николае V были реставрированы некоторые церкви, замощены улицы, восстановлена часть водопроводных сетей.