Читаем Все о Нострадамусе полностью

Средневековые схоласты большое значение придавали сочетаниям букв, а также их взаимосвязи с цифрами. Последовательность чисел 1 2 3 4 8 16 относилась ими к земному ряду, а порядок чисел 1 3 6 12 24 означал духовные, нематериальные понятия. На этой идеологической основе и была создана двенадцатипольная таблица как основа духовной записи. В свою очередь, шестнадцатипольная таблица использовалась для зашифровки светских сообщений. Эта таблица также использовалась Нострадамусом для работы с текстом центурий. Он составил так называемую большую текстовую таблицу, выполненную на длинном пергаментном свитке. Таблица составлялась по определенным правилам. Сначала последовательно выписывалась первая строка первой центурии, затем первая второй и так до десятой центурии. В итоге получалась строка, состоящая из 360 букв. Затем то же самое проделывалось со второй строкой, пройдя через все центурии до десятой включительно, вплоть до четырехсотой строки. В итоге получилась таблица из четырехсот горизонтальных строк и такого же количества вертикальных столбцов. Она содержит 144 000 букв и 16 000 пробелов и знаков препинания. Вторая таблица получается путем отсечения 16 000 вспомогательных позиций.

Для правильного понимания текста первые пять центурий следует читать в принятом у европейцев порядке, то есть слева направо, а с шестой по десятую — в обратном, в соответствии с традицией, принятой на Востоке. Эти последние пять центурий (942 стиха) с точки зрения орфографии разительно отличаются от «европейской части» текста. Их можно в соответствии с иудаистской традицией трактовать как «священный текст» центурий. В древнееврейских священных книгах упоминаются двенадцать племен по двенадцать тысяч человек в каждом, что в итоге дает столь любимую Нострадамусом цифру 144 000.

Но на этом совпадения не кончаются. Нужно помнить, что Нострадамус был выдающимся математиком своего времени и эти свои знания широко использовал для работы с текстом центурий. Возможно, в семье Нострадамов хранились и приумножались каббалистические традиции Ближнего Востока. В соответствии с каббалистикой каждой букве алфавита соответствует определенное числовое значение. Если взять большую таблицу и сложить значения букв в каждой строке из 360 букв, то получится число 2242, соответствующее количеству лет с 1555 до 3797 года.

<p>Загадка надгробной плиты</p>

В середине июня 1566 года Нострадамус призвал к себе нотариуса М. И. Роша. После некоторых консультаций было составлено завещание. Самые близкие друзья провидца были объявлены исполнителями его последней воли, поскольку к тому моменту детям Нострадамуса исполнилось лишь соответственно 16, 13, 11, 10, 9 и 5 лет. Имущество Нострадамуса, подлежавшее распределению, было значительным. По сегодняшним меркам он был мультимиллионером.

Спустя три дня после составления завещания Нострадамус собрал вокруг себя людей, с которыми он хотел еще раз повидаться. Цезарю, своему любимому сыну, он персонально вручил свои астрономические инструменты и выполненные из золота таблицы гороскопов. Все остальные присутствующие также получили небольшие дары на память. Преподобный Видаль — аббат располагавшегося в Салоне аббатства Милосердных братьев — исповедал Нострадамуса и причастил его по канонам римско-католической церкви.

В ночь с первого на второе июля 1566 года Нострадамус отошел в мир иной. На восходе солнца Цезарь нашел отца в его рабочем кабинете. Его тело успело остыть, на основании чего был сделан вывод, что он скончался примерно в три часа пополуночи. Он был погребен в стоячем положении в старой монастырской церкви Милосердных братьев, слева от главного портала.

Могила была украшена написанным с него при жизни портретом. Из пожалованных ему шпаг были сооружены два креста, образовавшие восьмиконечную звезду. Венчало траурное убранство изображение его геральдического зверя — головы орла.

Быть похороненным стоя было великой честью, не полагавшейся светскому лицу, а значит, явилось отличием, пожалованным королем. Согласно обычаям того времени, в могилу было положено по одному экземпляру всех книг, изданных Нострадамусом при жизни, дабы в день Страшного суда он смог предъявить их Высшему Судии.

По итальянскому обычаю, могила была накрыта надгробной мраморной плитой. Она достигала в ширину 2 метров 70 сантиметров и была разбита на три квадрата. По свидетельству сына Нострадамуса, он был автором надгробной эпитафии. Ее текст гласил:

D.O.M.

OSSA CLARISSIMI MICHAELIS NOSTRADAMI UNIUS OMNIUM MORTALIUM IUDICIO DIGNI CUIUS PENE DIVINO CALAMO TOTIUS ORBIS ET ASTRORUM INFLEXU FU-TURI EVENTUS CONSCRIBERENTUR. VIXIT ANNOS LXII MENSES VI DIES X OBIIT SALLONAE DLXVI. QUIETEM POSTERI NE INV1DETE. ANNA PONTIA GEMELLA CONI-UGI OPTIMO. V.F.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология