Время быть русским

Успеем ли мы выучить азбуку национализма, пока нас не сократили до размеров Московского княжества?

4. Арифметика национализма

ВЫ ПИШЕТЕ взаимоисключающие вещи. С одной стороны, Вы справедливо называете бредом растаскивание России «по бревнышкам» — по кускам, соответствующим ареалу проживания автохтонных народов. С другой стороны, сам принцип закрепления территорий страны («коренных земель») за теми или иными народами, в зависимости от места проживания их предков, не кажется Вам почему-то бредовым. И Вы пытаетесь — увы! не в шутку, не в порядке бреда — выстроить некую параллель, некое тождество: мол, если Россия — для русских, то и Сибирь с Дальним Востоком тогда должны быть для тофаларов, шорцев, юкагиров и т. п. Как будто русские — не коренные и не титульные во всей России, на каждом ее квадратном миллиметре, как будто вся Россия, созданная русскими, — не «коренная земля» для нас!

Я, конечно, не считаю, что Россия — только для русских. Но Ваш «полемический ход» за версту шибает в нос расчетливым юродством. Что же это за извращенная, ущербная логика? Что за вывихнутое чувство справедливости? О какой параллели тут может идти речь? Сколько там этих самых тофаларов и шорцев, чтобы считать их фактором реальной политики?

Заглянем-ка в свежий словарь-справочник «Что надо знать о народах России» (М., 1999) и не поленимся выяснить кое-какие абсолютные и относительные цифры хотя бы только про упомянутые Вами народности в порядке убывания численности. Поскольку перепись в 1999 году не проводилась, данные приводятся по переписи 1989 года. Вряд ли они сильно выросли при новом режиме, скорее наоборот. Чтобы выяснить процентную величину того или иного народа, условно исходим из численности всего населения России в 150 миллионов.

ВЫ, КОНЕЧНО, ужасно напугали меня, перечислив народности, претендующие на раздел России. А вдруг, подумал я, и впрямь русским придется делиться? Но мой испуг сразу прошел, как только я узнал, что милые Вашему сердцу шорцы составляют всего 15.745 чел. или 0,01 % населения России, чукчи — 15.107 чел. или 0,01 %, нанайцы — 11.183 чел. или 0,0074 %, коряки — 8.942 чел. или 0,006 %, манси — 8.279 чел. или 0,0055 %, долганы — 6.584 чел. или 0,004 %, селькупы — 2.877 чел. или 0,0019 %, ульчи — 2.710 чел. или 0,0018 %, эскимосы — 1.704 чел. или 0,001 %, саамы — 1615 чел. или 0,001 %, удэгейцы — 1443 чел. или 0,00096 %, юкагиры — 857 чел. или 0,00057 %, ительмены — 754 чел. или 0,0005 %, орочи — 704 чел. или 0,00046 %, тофалары — 628 чел. или 0,0004 %, негидальцы — 497 чел. или 0,00033 %, ороки — 168 чел. или 0,00011 %, энцы — 103 чел. или 0,00007 % (да-да, семь стотысячных). Итого на всех этих милейших «коренных» людей, вместе взятых, приходится ровным счетом 0,0532 % от всего населения России!!

Для очистки совести назовем еще те народности Севера, Сибири и Дальнего Востока, кто составляет менее одной десятой, но все же хотя бы побольше одной сотой процента: коми-пермяки (147.269 чел. или 0,098 %), хакасы (78.500 чел. или 0,05 %), алтайцы (69.409 чел. или 0,046 %), ненцы (34.190 чел. или 0,02 %), эвенки (29.901 чел. или 0,02 %), ханты (22.283 чел. или 0,015 %). Это в сумме еще 0,256 %.

Итого на эти «коренные» народы, которые Вы призвали в свой «поход против Севастьянова», приходится 0,3092 %. Аж три тысячи девяносто две десятитысячных доли одного процента населения всей России! Внушительный итог.

Это гомеопатическое количество невозможно разглядеть простым глазом на той колоссальной площади, по которой они разбросаны. Они почти призрак — те самые племена и народности, на присутствие которых на русской земле, в нашей России Вы так активно упирали — и меня в них носом тыкали. Однако на поверку оказалось, что тыкать-то — просто не во что. Количество это настолько ничтожно, что его даже не назовешь статистической величиной. Ну, давайте вытащим их из этнополитического небытия… Что же, будем носиться с ними, возвеличим и возведем в перл политического творения? Будем спрашивать у них соизволения на проживание на их «коренной земле»?! Полно, Борис Сергеевич. Забудьте про этот мелкий песочек человеческий — и никогда больше не вспоминайте о нем в разговоре с серьезными людьми. А то в другой раз и говорить с Вами никто не станет, все решат, что никакой Вы не идеолог, а просто любитель дешевых парадоксов.

Конечно, было бы неверно говорить, что присутствие на землях России различных народов не создает для нас никаких проблем.

Но это отдельный — и очень конкретный разговор.

5. Поминки кота Леопольда или

О двух политических трупах