Читаем Вредно для несовершеннолетних полностью

50. John D'Emilio and Estelle Freedman, Intimate Matters: A History of Sexuality in America (New York: Harper and Row, 1988), 153.

51. Estelle Freedman, "'Uncontrolled Desires': The Response to the Sexual Psychopath, 1920-1960," Journal of American History 71, no. 1 (1987): 83-106.

52. D'Emilio and Freedman, Intimate Matters, 260-61.

53. Allan Bérubé, Coming Out under Fire: The History of Gay Men and Women in World War II (New York: Macmillan, 1990).

54. As quoted by George Chauncey Jr., "The Postwar Sex Crime Panic," in True Stories from the American Past, ed. William Graebner (New York: McGraw Hill, 1993), 162.

55. Freedman, "'Uncontrolled Desires.'"

56. Chauncey, "Postwar Sex Crimes," 160-78.

57. Freedman, "'Uncontrolled Desires,'" 92.

58. Freedman, '"Uncontrolled Desires,'" 84.

59. Chauncey, "Postwar Sex Crimes," 160-74.

60. Heidi Handman and Peter Brennan, Sex Handbook: Information and Help for Minors (New York: Putnam, 1974).

61. Lawrence Stanley, "The Child Porn Myth," Cardozo Arts and Entertainment Law Journal 7 (1989): 295-358.

62. U.S. House Committee on the Judiciary, Sexual Exploitation of Children: Hearings before the Subcommittee on Crime, 95th Congress, first session, 1977, 42-48. See also, Judianne Densen-Gerber and Stephen F. Hutchinson, "Sexual and Commercial Exploitation of Children: Legislative Responses and Treatment Challenges," Child Abuse and Neglect 3 (1979): 61-66.

63. "'Child Sex' Cop Transferred," Bay Area Reporter, March 18, 1982, 8.

64. U.S. House Judiciary Committee, Sexual Exploitation of Children, 48.

65. Stanley, "The Child Porn Myth," 313.

66. Joel Best, "Dark Figures and Child Victims: Statistical Claims about Missing Children," in Images of Issues: Typifying Contemporary Social Problems, ed. Joel Best (New York: Aldine de Gruyter, 1989), 21-37.

67. Stanley, "The Child Porn Myth," 313.

68. Lucy Komisar, "The Mysterious Mistress of Odyssey House," New York Magazine, November 1979, 43-50. The charges were not indictably substantiated, but they were enough to exile Densen-Gerber from Odyssey House and, for a time, social service altogether. In 1998, she was running Applied Resources Corporation in Bridgeport, Connecticut.

69. "'Child Sex' Cop Transferred."

70. See Nathan and Snedeker, Satan's Silence. Nathan was for a long time the only journalist in America who published skeptical investigations of "satanic ritual abuse." Later, she was joined by the documentarist Ofra Bikel and others, and by the early 1990s, their painstaking reporting began to turn some opinion around.

71. Daniel Goleman, "Proof Lacking in Ritual Abuse by Satanists," New York Times, October 31, 1994.

72. The charges were brought by the adopted daughter of a zealous police chief, and, as in Salem, the people who objected to what looked to them like a widening witch-hunt, found themselves accused. The defendants were disproportionately poor, uneducated, and in several cases mentally disabled, and no defendant without a private attorney was acquitted. Kathryn Lyons, Witch Hunt: A True Story of Social Hysteria and Abused Justice (New York: Avon, 1998).

73. Documented by the Justice Committee, San Diego, Calif.; Boston Coalition for Freedom of Expression, Boston, Mass.; Nathan and Snedeker (Satan's Silence); and others.

74. Selcraig, "Chasing Computer Perverts," 72.

75. Seminar conducted at the University of Southern California by R. P. Tyler (reported by James R. Kincaid, author interview).

76. Lawrence A. Stanley, "The Child-Porn Myth," Playboy, September 1988, 41.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология