Кубинское агентство имеет свои отделения в Мексике, Колумбии, Никарагуа, Бразилии, Эквадоре, Панаме, Коста-Рике, Гондурасе и некоторых других государствах. Кроме того, периодическую печать, радиовещание и телевидение Кубы обслуживает Национальное информационное агентство (АИН), передающее новости о внутренней жизни в стране, в различных провинциях Кубы. Информацией этого агентства пользуются все общенациональные радиостанции и иновещание.
В системе современного радиовещания Кубы ведущее место занимает «Радио ребелде». Радиостанция, имеющая также общенациональный масштаб деятельности, — «Радио прогресо». Она ведет передачи универсальной тематики, рассчитанные на самые широкие слои населения. Главным образом это танцевальная и народная музыка, постановки литературно-драматических произведений кубинских и зарубежных авторов, передачи для сельского населения и т. д. Попыткам искажения истории, предпринимаемым «Радио Марти», радиостанция противопоставила серию передач, объединенных общим названием «Великие приключения человечества». Это увлекательные рассказы об истории латиноамериканских стран, о событиях, повлиявших на развитие этих государств: например, о Великой французской революции и откликах на нее в странах Латинской Америки, о влиянии Великой Октябрьской социалистической революции на судьбы народов, о борьбе народов стран Латинской Америки за свою национальную независимость против испанских колонизаторов в начале XIX века и т. д.
Когда «Голос Америки» и другие западные средства массовой информации оплакивали судьбу Анастасио Сомосы, якобы убитого бандитами-террористами по неизвестным причинам, радиостанция «Радио прогресо» разоблачила эту пропагандистскую уловку, рассчитанную на легковерных. Никарагуанские патриоты не имели возможности посадить Сомосу на скамью подсудимых, поскольку этот палач бежал за границу. Его судили заочно и приговорили за совершенные злодеяния к смертной казни. Приговор диктатору, на совести которого тысячи жизней, был приведен патриотами в исполнение там, где Сомоса пытался укрыться, — в Парагвае. Когда весть о казни экс-диктатора пронеслась над Латинской Америкой, даже в кафедральном соборе сальвадорской столицы радостным перезвоном зазвонили колокола.
До революции по кубинскому радио звучало много американских развлекательных передач, напоминающих «мыльные оперы». Люди постарше помнят эти пошловатые, примитивные, но умело сработанные программы. Этим, кстати, пытается воспользоваться американская пропаганда, включая в передачи «Голоса Америки» профессионально сделанные развлекательные сценки, скетчи, клоунаду нередко с явным антисоциалистическим содержанием, проповедующим жажду наживы, частное предпринимательство, культ денег и вещей, утверждающим приоритет грубой силы и цинизма над интеллектом и духовной культурой.
«Радио прогресо» создало свою юмористическую развлекательную передачу— «Веселый вечер», успешно конкурирующую с подобными передачами «Голоса Америки». Во всяком случае, почта радиослушателей свидетельствует, что «Радио прогресо» удается отвлечь аудиторию от американских передач.
Радиостанция «СМБФ-мусикаль» — одна из специализированных радиостанций. Она передает только музыку — фольклорную, камерную, классическую и современную, стремясь удовлетворить все вкусы. Передачи начинаются с полудня и продолжаются всю ночь. Позывными радиостанции являются звуки мелодии популярного кубинского танца «Три удара».
«Радио Марти», «Радио мамби», не говоря уже о «Голосе Америки», используют музыкальные передачи в качестве пропагандистского приема. Это подтверждается и особым выбором исполнителей, ансамблей (предпочитаются те, в составе которых есть кубинские эмигранты) и содержанием исполняемых произведений с их культом силы, военной доблести, вседозволенности.
Министр культуры Кубы А.-Х. Давалос совершенно справедливо охарактеризовал культурную политику буржуазных радиостанций диверсией в эфире: «Правила игры, которые нам хотят навязать, состоят в том, чтобы случаи предательства делу социализма изобразить как основной итог идеологической борьбы на ниве культуры. Вокруг этого они плетут мелкие интриги и раздувают пропаганду, представляющую по сути своей диверсию. Они хотели бы вовлечь нас в нескончаемые дебаты, в бесполезную полемику, с тем чтобы, разглагольствуя и запутывая, лить воду на свою мельницу»81.