Политическим вопросам, пропаганде марксистско-ленинских идей радиостанция посвящает специальную программу комментариев — «Вокруг марксизма». Авторы передачи широко пользуются трудами Маркса, Энгельса, Ленина, а также работами современных руководителей международного коммунистического и рабочего движения. Эта рубрика также вызывает интерес у зарубежной аудитории, о чем свидетельствуют письма.
«Радио Гавана Куба» проводит ежегодные конкурсы, в которых принимает участие большое число слушателей. Победители конкурса награждаются памятными призами, бесплатными путевками в туристическую поездку на Кубу. Только за последнее время 105 победителей из 30 стран побывали на Кубе по бесплатным путевкам.
Пропаганда «Радио Гавана Куба» носит наступательный характер. Объект клеветы и нападок со стороны империалистических и марионеточных режимов, идеологических противников, радиостанция уверенно проводит свою линию на пропаганду социалистического образа жизни, распространение правды о Кубинской революции, поддержку национально-освободительных движений в мире и в Центральной Америке.
В Соединенных Штатах неоднократно раздавались голоса о том, что пропаганда кубинского радио оказывается более действенной и эффективной, чем передачи «Голоса Америки» в Центральной Америке и странах Карибского бассейна. Глава республиканского большинства в палате представителей США Джеймс Райт 28 мая 1980 года заявил: «Соединенные Штаты не могут рисковать своим влиянием, терпя поражение в идеологической борьбе во всех странах мира, прежде всего в Латинской Америке. На этом континенте мы должны выступать против влияния Кубы…»36.
В передачах радиостанция дает отпор антикоммунистическим и антисоветским выступлениям буржуазной прессы и радио, для нее характерна позиция солидарности с борющимися народами Сальвадора, Чили, Гватемалы. Противопоставляя народные идеалы свободного и справедливого общества буржуазной демократии, «Радио Гавана Куба» разоблачает на конкретных примерах эксплуатацию и социальное неравенство, царящие в мире капитала.
В настоящее время еженедельный объем вещания Кубы на зарубежные страны превышает 430 часов (то есть более 60 часов в сутки). Кроме того, радиостанции внутреннего вещания «Радио ребелде» и «Радио либерасьон», объединенные в одну радиостанцию, ведут передачи на западноевропейские и арабские страны. Эти специальные программы носят название «Голос Кубы».
Остановимся на некоторых аспектах внутреннего вещания, чтобы показать единство позиций по важнейшим политико-идеологическим направлениям пропаганды и контрпропаганды социалистической Кубы.
Провозгласив своей идеологией марксизм-ленинизм, Кубинская революция, — писал в журнале «Куба сосиалиста» Освальдо Дортикос, — смогла выиграть замечательное сражение, и тот, кто помнит, насколько глубоким было идеологическое проникновение империализма в наш народ до победы революции, может только удивляться нашим огромным успехам на фронте идеологической борьбы. Сегодня мы смеем утверждать, что весь кубинский рабочий класс, а не только его авангард, пришел на позиции социализма»37.
Государственные функции радиовещания коренным образом изменили характер передач, освободив его от роли коммерческого средства, от рекламы и погони за сенсационностью. Радиовещание стало подлинно массовым, открытым для участия в его программах трудящихся, людей, представляющих интересы трудового народа. Радио стало «митингом миллионов», как когда-то в послереволюционной России. Радио организовало массовую кампанию в области здравоохранения, приняло самое активное участие в ликвидации неграмотности в стране. Радио стало проводником культурной революции.
1961 год был объявлен на Кубе годом просвещения, основной задачей которого стала ликвидация неграмотности. Накануне революции на Кубе было около миллиона неграмотных. За пределами буржуазной школы оставалось более половины всех детей школьного возраста, хотя в то же время десять тысяч учителей не могли найти работу. Радиоликбезы помогли освоить грамоту сотням тысяч кубинцев. Достаточно сказать, что к концу 1961 года 707 тысяч кубинцев научились читать и писать. Куба стала первой в Латинской Америке страной с самым высоким уровнем грамотности. И это была не просто просветительская миссия социалистического государства. Благодаря ликвидации неграмотности общественное мнение страны вскоре после революции было на стороне социализма и марксизма. И вождь Кубинской революции Фидель Кастро мог с полным основанием сказать, что «на Кубе от антикоммунизма не осталось и следа»39. «Суть дела в том, — объяснял Кастро, — что антикоммунизм существовал лишь на поверхности. Он основывался на невежестве людей. А социалистические политические убеждения опираются на знания, на политическую грамотность… Социализм имеет глубокие корни, он заложен в сознании и культуре людей»40.