– Не суди! Закон Воздаяния непременно настигнет каждого, и никто Высшей Справедливости не избежит.
Молитва и вера
Может быть, действительно, всё не так страшно, как я это рисую? И не все служители церкви лицемерны и бездуховны? Хотя, судя по их фигурам, не многие из них придерживаются смирения и поста. Бог им судья. Да и люди, идущие в храм, возможно, молятся искренне и прислушиваются к своему пастырю, верят в божественную силу и чудеса. И таковые случаются. Но в храмах ли дело, если тот самый Бог может слышать человека повсюду?
– Чем дальше религиозные догмы уводят людей от первоисточника, тем более они пробуждают в их душах неверие и иррациональный страх. Чудеса, производимые Высшими Силами, вовсе не сверхъестественны. И вера, сама по себе, не является чем-то статичным, формальным, навязанным человеку извне;
Человек, по своей природе, недоверчив, эгоистичен, ленив. Опираясь на эти качества, церковь низводит его до животного уровня, ввергает в пучину невежества и подлой лжи, навязывает одноразовость земной жизни. Людям свойственны как любовь к свободе, так и потребность её избегать, а также желание переложить ответственность за свои слова и поступки на плечи других. Страх духовного света, боязнь правды, непривычка думать обо всём самому рождает необходимость веры, тайны, авторитета; желание слиться со всем воедино, стать частью толпы, утратив собственную индивидуальность, – только так жить не страшно.
В результате этой внутренней противоречивости, в человеке борются две основные потребности: с одной стороны, «стадное чувство», толкающее его подчиниться чужой воле ради безопасности и удобств, с другой – стремление человеческого духа обрести высшую истину и смысл бытия. Церковь же своими догмами усиливает в сомневающемся человеке боязнь личной ответственности за свои деяния в посмертном мире. Но отрицая возможность заслуженного воздаяния, человек чувствует себя «свободным», и может утвердиться в мысли, что «всё позволено».
– Но ведь не все люди слабы духом и недоверчивы? Есть и те, кто искренне веруют, истово молятся и благодарят Высшие Силы, каждый по-своему, кто как привык.
– Молитва считается самым сильным оружием на небе и на земле. Так утверждают религии. Но что собой представляет молитва? Это, прежде всего, – мысль, единственная универсальная сила, связывающая физический план с тонкоматериальными планами. Человек может обращаться за помощью к Высшим Силам в самых разных ситуациях своей жизни. Но чаще всего молятся о здоровье своём и своих близких.
Молитва – это не просто мысль, но и определённый настрой человека с целью создания тонкой связи для передачи мысли, некое трансовое, а точнее, трансцендентное, состояние. Мысль является не только средством связи между планами и мирами, но также и своеобразным ключом, позволяющим сознанию человека войти в общение с высшими сущностями, а так как мысль – это энергия, то такое общение является энергоинформационным обменом.
Духовные способности высших сущностей столь совершенны, что их мыслительная энергия, вступая в контакт с сознанием человека, способна производить чудеса. Но чтобы «сотворить молитву», человек должен быть открыт миру, а его сознание готово к принятию высших энергий. В ответ на мольбы человека, Высший Разум посылает ему энергию своей мысли, и эта энергия творит видимые «чудеса», являя тем самым действие сотворённой молитвы.
– Если всё это так просто, почему же не все молитвы доходят до «Бога»?
– Во-первых, молитву творить нужно искренне, с полной верой в силу Высшего Разума. Во-вторых, для достижения такого контакта необходимо духовно-энергетическое «родство» между обменивающимися сторонами.
Если о помощи или поддержке Высшие Силы будет просить человек злобный, непорядочный, эгоистичный, то получить эту помощь он вряд ли сможет. Даже если Высшие Силы будут настроены к нему благожелательно, энергообмен всё же не состоится по причине