Возвращение в будущее

Также особое внимание уделялось нравственной и физической гигиене женщины в период вынашивания ребёнка, её эмоциональному состоянию и окружающему пространству. Считалось, что это священное действие – творение нового человека – должно проходить в наиболее благоприятных условиях. Было принято украшать жилище будущей матери благоухающими цветами, изображениями и статуэтками гармонично сложенных человеческих тел, жизнеутверждающими картинами и гобеленами. Часто к беременным женщинам приглашали поэтов, философов и музыкантов. Такая благожелательная атмосфера служила сигналом нарождающейся душе о том, что в этом, земном, мире рады её приходу, искренне любят и ждут.

– А что такое психогенетика?

– Наследственность будущего ребёнка обусловлена не только физическим состоянием родителей, но и их полевой, энергетической матрицей, которая накапливает в себе информацию о вибрациях тонких тел. Термин «психогенетика» объясняет заложенную в человеке способность передавать физическим способом психическую энергию, то есть личностные качества, или тонкоматериальные вибрации, своей сущности.

Особенности воспитания и поведения, образ жизни и нравственность будущих родителей, и прежде всего, матери, с самого начала их взрослой жизни могут существенно влиять как на здоровье ребёнка, так и на его судьбу. Так, например, если девушка в первый раз вступила в сексуальную связь с партнёром, имеющим психические отклонения, то оставшееся от этого контакта энергоинформационное поле впоследствии может влиять на потомство партнёрши. Это значит, что от соития с другим, здоровым партнёром у неё может родиться психически неполноценный ребёнок.

Правда, в подобных случаях, помимо психогенетики, может иметь место и кармическая предопределённость. Но чаще бывает, что нравственные, высокодуховные родители «притягивают» в этот мир души родственные, со зрелым самосознанием. А низкодуховные, аморальные люди дают жизнь душам неразвитым и примитивным.

Как и во всём, подобное притягивает подобное.

– А у нас говорят: «Яблоко от яблони не далеко падает».

– Поэтому, в прежние времена для каждой семьи и целого рода было особенно важным привлечь к себе чистые, развивающиеся души, чтобы способствовать в земной жизни их гармоничному формированию, накоплению духовных и нравственных сил.

Велика была роль женщины в этом процессе, ибо задача её состояла в том, чтобы создать для нарождающейся души в своём лоне уютное и безопасное жилище, смягчающее её пребывание в этот мир, и облегчающее предстоящие ей испытания.

Для этого и подготавливали женщин к их божественной миссии, обучали и посвящали в сакральные тайны, оберегали её целомудрие и чистоту, уважали и боготворили, считали женщину не только хранительницей домашнего очага, но прежде всего, хранительницей священного огня Жизни, причиной красоты, силы, здоровья и долговечности Рода.

Мужское, активное начало запускает первозданные преобразующие силы, а женская, пассивная ипостась трансформирует эти силы и формирует, закладывает, направляет творческие жизненные процессы.

Отчуждение души

«Как голод толкает к пище, так дух готовый, которому пришёл срок, стремится к новому воплощению».

Елена Рерих, «Живая этика»

Наверное, всё это было очень-очень давно, ещё в период матриархата. Какие красивые и мудрые традиции! Почему сейчас этого нет? Женщины забыли о своём божественном предназначении, стали требовать равных с мужчинами прав. В результате этой эмансипации, сакральность женщины, как животворящей сущности, хранительницы всего рода, отошла на второй план. На первое место вышли карьера, успешность, всяческие свободы и развлечения. Но это сейчас, в нынешних условиях. А что было до этого?

Во времена средневековья женщину опустили до уровня бездушной твари, что позволяло мужчинам творить с ней всякие непотребства, обвинять её во всех смертных грехах, убивать. Я думаю, виноваты в таком отношении к женщине, прежде всего, попы и монахи. Приняв на себя ограничительные обеты, они придумали иезуитские способы борьбы с природным влечением, превратив божественную, созидательную силу в орудие насилия и разврата. А сама церковь, как институт, захватила власть над людьми. Запретив всякое свободомыслие и просвещение, церковь превратила их в невежественное послушное стадо и объявила себя истиной в последней инстанции. Но и последующие века Реформации и Возрождения продолжили дурную традицию потребительского отношения к женщине: она, по-прежнему, оставалась человеком «второго сорта», а процесс деторождения считался естественной физиологической потребностью и даже необходимостью для восполнения расходного человеческого материала.