Если вы рассматриваете Сущность как абсолютно самостоятельную единицу, вы можете допустить множество ошибок, разочароваться, и ваша практическая работа будет мало успешной. Для предотвращения этого, уясните, что слова - это не настоящая вещь или не настоящий феномен. Также уясните, что вы можете поверить во все что угодно, и объект вашей веры станет реальным для вас. Основным элементом в процессинге Сущностей, так же как и в Аспектике, является то, что вы должны обращаться к определенной вещи или феномену, как к индивидуальному существу, имеющему сознание. Примите это как данность, независимо от того, видимо это существо или нет. В течение процесса вы обращаетесь с ним так, как если бы у него был уровень сознания, с которым вы бы могли общаться, в большинстве случаев он отреагирует, если примет ваше общение, и такие взаимоотношения дадут хорошие результаты в процессинге.
Мы впервые встречаемся с верой в наличие Сущностей в анимистическом обществе. Анимизм верит в то, что каждая из существующих в мире форм занята духами. Это не только живые существа, но так же и воздух, горы, реки, деревья, ветер, землетрясения, дождь, молния. Основной путь разрешения проблем в таких обществах - это принесение в жертву чего-то дорогого, на что Сущность ответит благосклонно.
С момента становления религий, утвердились верования во влияние злых сил и нечистых духов. Наиболее частым способом работы с ними стал экзорцизм, где специально обученные священники изгоняли из людей злых духов. Около 25% случаев исцеления, описанных в Библии, содержат экзорцизм, который заклинает злых духов покинуть одержимых людей. Это было типично для популярной Иудейской религии, особенно в Галилее, приписывать душевные и физические расстройства нечистым духам. «Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал». Евангелие от Марка 9:25-2
Валентин, в 300 году нашей эры писал: «Много духов обитает в человеческом теле, не позволяя ему быть чистым; они дурно обращаются со своим хозяином, используя свои пагубные желания которые они стремятся достичь любой ценой. Человеческое сердце страдает так же как человеческое тело: потому что они оставляют в нем червоточины, которые они впоследствии заполняют своей грязью.. »
Джованни Филорамо живший в средние века писал в работе «Гностицизм»: «В КАЖДОМ теле существует целая иерархия демонов, которая представляет собой миниатюрный ад».
Чтобы понять, как проявляет себя Сущность, можно взять простой пример из повседневной жизни, такой, как навязчивая мелодия, крутящаяся в голове целый день. Ничто ни способно ее остановить или убрать. И даже бытовой язык на котором общаются люди указывает на это. Люди зачастую говорят: «В этой ситуации я был сам не свой», «Я не понимаю, что нашло на меня», «Он был совсем не тем человеком, которого я знал» и т. д. Такие выражения указывают на Сущностей, вторгшихся в психическое поле человеческого существа, или уже присутствующую в человеке Сущность, которая пробудилась и активизировалась.
В 17 и 18 столетиях, знаменитый европейский ученый, Эммануил Сведенборг, описывал свой взгляд на ад и рай и свою связь с Духовным разумом. Его описание очень детально. Все, что он описал, может быть обработано как Сущности.
Учения о Сущностях получили свежую струю в 18 веке с приходом спиритизма, который распространился из Соединенных Штатов по всему миру. В это же самое время подобные же верования возникли и в Западном оккультизме и магии. Элифас Леви в своей книге «Трансцендентальная Магия» дал развернутое описание ритуалов, которые работают с Духовными Сущностями и даже дал своим читателям план и инструкции названные «трезубцем Парацельса» для уничтожения «лярв» или плохих Сущностей в ауре. Тридцать лет назад, в своей книге «Символы Герметизма» я представил этот план и ритуалы для его претворения.
Недавно работа с Сущностями была введена в так называемую официальную психологию. Выдающийся американский психолог Ролло Мэй в своем труде «Психотерапия и Демонические Силы» писал: «В вас вселяется демон. Он может овладеть вами, а, может, и нет. Единственный путь преодолеть демона, чтобы он не овладел вами, это противостоять ему, войти с ним в отношения, интегрировать его в свою собственную систему. Этот процесс приносит ряд результатов. Он укрепляет самость (себя), потому что возвращает назад то, что было утеряно. Он побеждает 'разделенность', которая заключается в парализующей человека двойственности переживаний. И он приносит человеку больше 'человеческого', ломая самодовольство и холодную безучастность, являющимися обычными мерами защиты человека, отрицающего дьявола».