Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии

Некоторые процессоры начинают очень хорошо, но во время процесса они порой скатываются на «объективные» отношения, взамен «субъективных». Сосредоточьтесь на субъективном опыте клиента.

Вначале проблему надо в точности определить. Смутное описание проблемы ведет не к конкретным, а к неопределенным результатам. Например, клиент сообщает о проблеме: «Мне печально, я не могу помочь своей сестре». В течение краткого обсуждения перед процессом появляется новая проблема. Эта проблема является более глубокой, более сильной: страх перед людьми (преступниками), которые угрожают сестре и ее детям из-за денег, которые ее покойный муж задолжал, а также боязнь, что люди могут навредить ему и его детям.

Распространенной ошибкой во время процесса является переход от стартовой проблемы на схожую. Несмотря на схожесть проблем, они - разные.

Чтобы получить самое эффективное решение, надо их решать одновременно, реализуя для каждой проблемы отдельный процесс.

Если Процессор намерен применять эти два метода, поочередно, то он должен всегда начинать с ИКС, и только потом перейти к ВСР. Если вы примените сначала Вербальный Метод Сокращения / Расширения, а лишь потом Метод Иваны Конца Слов, то появится эффект падения, сильное пресыщение и мягкое разочарование.

Если клиент опытен, то надо сразу, без подготовки, применить ВСР. А если человек не обладает достаточным опытом, сначала надо выполнить пару упражнений по принятию неприятного опыта - всех 4 элементов, одного за другим (ВСР). В противном случае, неопытный человек не примет и не сообщит о неприятных элементах (о некоторых из них или обо всех). Если будет какое-либо сопротивление, проблема будет существовать, и в конце вы не получите позитивного результата.

Возможности применения ВСР

Трудно сказать, какие ограничения существуют в применении этих двух методов. По мере того как процессоры продолжают свои эксперименты с ними, они, очевидно, будут совершенствоваться, и мы найдем новые области для их применения. Некоторые люди обладают опытом в областях, в которых я сам даже не пытался их применять. Например, Антонио Фронтини из Лучианы, Италия, опубликовал в дискуссионном листке следующее сообщение:

«Я пытался применить метод ВСР на клиенте с проблемами в речи. Метод был быстр и удивителен. Этот метод обладает самым ценным качеством, ибо он дает клиенту шанс без тени сомнения признать изменения в статусе стартовой проблемы».

Метод ВСР можно использовать при изменении травматических воспоминаний. В этом процессе мы не только добиваемся исчезновения травматической ситуации из разума, но мы существенно меняем ее. Иными словами, в конце процесса вместо травмы клиент обладает положительным, имеющим много ресурсов опытом. Я сам применял этот метод. Результаты были просто превосходными.

Например, молодой человек сообщал об одной травматической ситуации, когда в детстве его наказал отец. Отец его был довольно жестоким и грубым человеком. Клиент совершал поступки, которые сводили с ума его отца, и перед матерью отец жестоко избивал ребенка. Сейчас, когда ему третий десяток лет, он помнит эти события, и в нем возникают неприятные ощущения. Эти воспоминания приходят к нему очень часто.

Мы использовали метод ВСР и получили в результате удивительное развитие ситуации. На стадии четырех предложений мы видим травматическую ситуацию. Мальчик страдает не только из-за физической боли, но также из-за матери, которая была вынуждена быть свидетелем этих событий. Но событие очень быстро меняется, становится все более позитивным. В конце все трое стоят и обнимают друг друга, отец и мать полны любви. «Любовь» - последнее слово и преобладающая эмоция. Мы можем сказать это с уверенностью, с помощью Духовной Технологии никогда не поздно заиметь счастливое детство.

21. ТЕНЬ И ЕЕ ИНТЕГРАЦИЯ

На пути самореализации и, в частности, во время процессинга, рано или поздно практику предстоит конфронтировать свою тень. В современной психотерапии К.Г.Юнг был первым, кто ввел термин «тени». Многие системы гуманистической и трансперсональной психологии унаследовали этот термин у него. Поэтому сегодня термин «тень» широко распространен в психологии.

Многие мыслители еще до Юнга знали о существовании тени, но называли это понятие по-другому. Важно то, что они знали, что для достижения целостности человека, необходима интеграция фрагментированных частей, подавленных в тени. В герметизме 20-го столетия тень называли Хранителем Порога. Считали, что Хранители Порога прячутся в темных зонах человеческого существа, в т. н. психологическом подвале. В человеческой личности существуют вплетенные в нее фрагментированные части, подавленные субличности, отверженные аспекты, картинки архетипов, забытые детские страхи, неприемлемые кровосмесительные желания, глубокая ненависть и вражда. Желая достичь своей цели, каждая из этих частей борется за внимание человека, независимо от того, приемлемыми или неприемлемыми могут быть эти цели для сознательного «я».