Возрастая во Христе

1. Истинная любовь всегда проявит себя на деле. “Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия? Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною” (1Иоан.3:16-18). Если наша любовь не проявляется в практических действиях - она пустая, ненастоящая. Гэри Чепмен написал книгу, которая называется “Любовь - это глагол”. Он прав. Любовь можно увидеть только в действии.

2. Настоящая любовь любит до конца. Наш Господь служил и любил до конца. Христос знал, что Его предадут те, ради которых Он полагал свою жизнь. Однако и это не удержало Его - Иисус шел на крест ради недостойных любви, твердо держась решения любить до конца.

3. Настоящая любовь инициирует служение. “Встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан” (Иоан.13:4,5). Если в нашем сердце живёт любовь, мы не станем ждать, когда нас попросят о помощи, мы, видя нужду, сами начнём служить.

4. Божья любовь служит даже врагам. “Ибо Он знал предателя Своего.”, “.когда умыл им ноги”. Заметьте, что Иисус умыл ноги всем, в том числе и Иуде Искариоту.

Впервые в Новом Завете, Иисус говорит о любви в нагорной проповеди: “Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?” (Матф.5:43-46). Любить врагов, благословлять проклинающих и благотворить ненавидящим - это нелегкая задача. Но именно такая любовь будет вознаграждена, и именно она отличит нас от грешников. И потом, дарить любовь тем, кто этого не заслуживает - значит быть похожим на Бога. Истинное выражение Божьей любви мы можем увидеть только во вражеской атмосфере. Нам тяжело будет понять, насколько глубоко человек укоренен в любви, пока мы не увидим как он ведет себя по отношению к своим врагам и недоброжелателям. Подумайте над этим.

Заметьте, что после того, как Иисус умыл ноги своим ученикам, Он подтвердил, что Он - Господь. Он не перестал быть Господом из-за того, что служил. Он твердо знал, кто Он, откуда и к кому идёт. “Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит” (Иоан.13:3). Обратите внимание на 15 стих: “Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам” (Иоан.13:15). Христос оставил нам пример, чтобы мы не просто знали, но поступали так, как Он. “Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете” (Иоан.13:17).

Мне хорошо запомнилась цитата одного проповедника, который учил о любви из 13 главы Евангелия от Иоанна, у нас в библейской школе: “Мы больше всего похожи на Христа, когда мы служим”.

Вот еще один пример истинного служения: “И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что на-писано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем ра-зумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал;

так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же” (Лук.10:25-37).

Четыре характера представлены в этой притче:

1. Путник.

Некоторые толкователи Библии, называют этого человека опрометчивым и безрассудным, так как путь из Иерусалима в Иерихон считался чрезвычайно опасным для путника, и это было общеизвестным фактом. Человек, предпринявший такое путешествие в одиночку, нес ответственность за любой его исход.

2. Священник.