Читаем Вопросы по йоге полностью

Одна и та же ситуация может ввести человека в пессимизм или оптимизм только лишь от фактора интерпретации, как интерпретировать все то, что с ним происходит.

И, безусловно, эта интерпретация зависит от предыдущего опыта, который получил человек. А предыдущий опыт, это что? Карма.

Еще вопросы есть, друзья?

- Вот по теме Гималаев, может быть, немножко сумасшедший вопрос, но мне кажется, у меня просто навязчивая идея, что такие предметы, как самопознание, хорошо было бы внедрять в школы, в какое-то образование детей.

Вот Вы не считаете, что развитие этих знаний тормозится еще и властными структурами, т.к. самоосознающие себя люди очень трудны в управлении и, соответственно, и «общество потребления» здесь окажется под угрозой, если люди перестанут гнаться за машинами, за всем остальным, и все из этого вытекающее?

Знаете, я не верю в мировой заговор. Знаете, по какой причине? Мозгов недостаточно. Правда, говорят, что они настолько хитрые, что это все как-то прячут так, чтобы и не догадались, что кто-то есть. Но что-то мне говорит, что это не мировой заговор, а мировая глупость правит миром. Понимаете, больно на это все похоже.

Поэтому, фактор такого придавливания к ногтю знаний, ну, безусловно, иногда наблюдается в тех или иных ортодоксальных обществах, скажем, с главенствующей религией. Действительно, возьмите, средневековое общество, там за меньшее на костре сжигали. Поэтому, это одна сторона этого вопроса.

Но, слава Богу, йога – это не религия, она уважает все религии и прекрасно сосуществует со всеми религиями, впрочем, как и система атеизм. Обратите внимание, йога пережила 70 лет атеизма в нашей стране. До сих пор ходят-бродят одни из вменяемых и достойнейших йогов шестидесятников, которые еще (что называется) чуть ли не при тех временах это все изучали.

Я не особо думаю, что кто-то тормозит. А не развивает, друзья, знаете, у правителей столько своих проблем, что вот развивать, это напрягаться, это думать нужно, быть в курсе, в теме. Я не думаю, не развивают, скорее, по глупости. Да как тормозят? Если кто-то и тормозит, то по глупости потому, что иногда я такую концепцию встречаю, что «ах, уж эти йоги (из принципа) понаприехали тут, нам нашего исконно русского надо, а тут вот индусы что-то свое такое пытаются подменить».

Во-первых, мы также с вами говорили, если гипотеза о северном происхождении ведического знания йоги подтвердится, что еще более исконно русское. В конце концов, вы знаете, что балалайка и матрешка имеют к русской культуре отношение совершенно левое. Потому что матрешка – это японская игрушка, в 18 веке завезена. Балалайка тоже примерно из тех же времен.

Т.е. иногда тенденция ксенофобии, что что-то вторгается. С одной стороны, я, конечно, понимаю и эту точку зрения, т.к. иногда приезжают невменяемые учителя якобы йоги из Индии, и давай заставляют всех в индийских одеждах ходить, песнопения индийские петь, поклоны отбивать, еще что-то.

Конечно, это неприятие. У них свой образ жизни, свой менталитет, у нас свой. И это, конечно же, конфликт будет. Но это не имеет отношения к йоге. Йога не занимается, кстати сказать, образом жизни. Йога пережила столько образов жизней за эти тысячелетия, что фактически к любому может приспособиться, и к современным дискотекам в том числе, не обязательно в индусских одеждах ходить.

Так вот, вопрос в другом. Еще раз, о чем я упоминал? Что судьба зависит от учителей и врачей, даже судьба йоги. Я это понимаю, как никто, мне готовить будущих преподавателей. Когда ко мне приходят люди: «Вы сейчас нас йоге научите», и при этом начинают говорить что-то свое, откровенно мракобесное, я понимаю, что эти люди даже в школе не учились, понимаете. Я не знаю, 5х5, знают сколько будет или 7х8 сколько будет.

Поэтому, без этой базы знания, просвещения, какой-то минимальной культуры и высшее знание не будет усваиваться, или будет в штыки восприниматься, как экспансия чего-то чужеродного из Индии.

- Простите пожалуйста, Вадим, смотрите, учителя очень хорошие профессионалы, обладающие знаниями, которые умеют донести все до своих учеников, но атеисты, не верят они ни в Абсолюта, ни в Бога, ни во что.

Да и слава Богу.

- А как же дальше они это нести детям будут?

Что нести?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное