Бывает другая визуализация, когда вы оставляете свое тело, но визуализируете, как оно плавно трансформируется в то, что вы хотите увидеть, т.е. оно изменяется. Вообще, визуализаций очень много. Вы можете визуализировать объект или явление помимо себя, еще с собой. Это очень серьезные практики, где от йога требовалось, дабы расшатать жесткие представления и цепляния за себя самого, в визуализации, когда он визуализирует себя одновременно находящимся в двух или трех телах.
Представьте, вот вы сидите. А еще визуализировали, что я слева сижу, вот он я справа сижу. Знаете, как такой Змей Горыныч. В плане того, что Сознание единое, а проявлений этих Сознаний несколько. Это крайне тяжелые абстрактные визуализации. Это все в зависимости от того, какую практику мы делаем.
Еще вопросы?
-
Я прошу прощения, конечная цель чего?
- Йоги, конечно же.
Нет, конечная цель йоги она, знаете, по-разному, это промежуточный инструмент. Давайте, я тогда более подробно отвечу. Фактически, манипуляция со внешним миром или вся наша жизнь до известной степени сводится к интерпретации того, что мы видим и того, что мы делаем. И эти интерпретации целиком и полностью зависят для нас от нашей предыдущей траектории по жизни или по жизням. Т.е. у нас у всех есть впечатления, которые мы тащим через множество, множество жизней. И эти впечатления заставляют нас интерпретировать, кого-то в одну сторону, кого-то в другую сторону.
Пример я сегодня привел в качестве юноши, который влюбился в девушку. Вот у него поменялась интерпретация, и он влюбился в свою одноклассницу. А у его друга, который в этом же классе учится, ничего такого не произошло, он интерпретирует эту же самую девушку, не как богиню любви и красоты, а как приятную одноклассницу.
Поэтому, действительно, работа с интерпретациями – это ключевой момент в нашем продвижении. Йога, в частности, Йога Сутра Патанджали говорит о том, что у нас наблюдается (в частности) две тенденции: это к чему-то мы тянемся, а от чего-то стараемся оттолкнуться, что-то вызывает у нас восхищение, что-то вызывает у нас отвращение.
В частности, один из методов как раз и заключается в том, чтобы работать с этим. Т.е. работать с тем, что вызывает у нас отвращение, и работать с тем, что вызывает у нас восхищение. В том плане, что мы должны понять, что это (как бы) по сути дела, разные проявления одного и того же. Это одно и то же и есть интерпретация.
И это один из методов, достаточно сложный метод. Когда сталкиваясь в жизни то с одним, то с другим явлением, которое нам нравится или не нравится, анализировать его на предмет того. Вот я с ним столкнулся и интерпретировал это так-то и так-то. А попытаюсь-ка я интерпретировать его по-другому. Т.е. такая вот игра.
Но, еще раз, это вопрос инструмента. Конечная же цель йоги – это несоизмеримо более высокая. Этот инструмент может привести к конечной цели йоги, но конечная цель она слишком уж высока.
Т.е. конечная цель йоги, это можно озвучить по-разному: это познание нашего высшего Я, которое вне слов, понятий, концепций, познание Абсолюта, который тоже вне слов, понятий, концепций.
Или можно с другой стороны зайти. Реализация всемогущества. Вот у вас есть ваши ограничения, зависите вы от своего тела. Тело то болит, то хорошо себя чувствует, настроение у вас то хорошее, то плохое. И вы где-то зомби, вы где-то рабы своего тела, своего настроения.
Йога дает упражнения, чтобы вы в меньшей степени зависели от своего тела. Действительно, некоторые йоги показывают чудеса владения своим телом или своими эмоциями. Этим самым вы расширяете свою свободу, свое всемогущество. Так вот, конечную цель в этом смысле можно характеризовать, как обретение абсолютной свободы. А вот нет просто больше в жизни факторов, вас ограничивающих, нет и все.
Вот это конечная цель йоги. А какие факторы нас ограничивают? Ну, давайте, еще раз, начнем с бытовухи. Вот вам на работу ходить нужно. Не будете ходить на работу, скоро без денег останетесь, что тогда кушать будете? Вам станет плохо. Фактор? Фактор.
Т.е. с другой же стороны, что работу можно так выстроить, что каждый день на вашей работе будет наоборот раскрывать вашу свободу. И так во всех отношениях вплоть до фактора смерти.
Вот мы так живем энное количество лет, а потом хочешь не хочешь, статистика умирать. Йога утверждает, что можно и этот фактор преодолеть. Другое дело, что нужно ли это делать, т.к. другие философские вопросы в связи с этим возникают.