Волосы циннвальдитового цвета (СИ)

Annotation

Государства развалились, их место заняли самостоятельные города, управляемые собственниками земли. Эта история о жизни в одном из городов на Востоке Европы в переломный период.

Константинов Алексей Федорович

Константинов Алексей Федорович

Волосы циннвальдитового цвета

1

Поезд метро тронулся. Шум в кабине нарастал, но разговор сидевших неподалеку школьников лет девяти-десяти Артем слышал отчетливо.

- Сам ты глупый, - сказал один из них. - Люди живут, чтобы платить проценты по кредитам.

- Неправда, - возражал второй. - Целью бытия является ни что иное, как следование доктрине свободы, установившейся в результате жестокой и бескомпромиссной борьбы между хорошими и плохими.

- Правда-правда. По вечерам мои мама с папой только об этих процентах и говорят, как их платить, откуда брать деньги, куда их вложить. Проценты сами по себе стали онтологической основой существующего общественно-политического строя.

- Хочешь сказать, если бы Фалес, Анаксимен и Анаксимандр творили бы сегодня, то говорили бы они не о воде, огне и эфире, а...

- Именно, - мальчик поднял руку, выставил указательный палец, придавая себе важный вид. - Все есть проценты по кредиту.

- Интересная мысль, - промямлил второй себе под нос. - Но ведь проценты, они не материальны, а потому не соответствуют трезвому диалектически мыслящему рассудку. Или ты намекаешь на то, что в современном мире все перевернулось с ног на голову и материя, бывшая некогда основанием, превратилась в вершину, а идея о процентах по кредиту сделалась онтологической основой бытия? Но как это могло произойти?

- А очень просто. Вот смотри, - малыш завертел головой, схватился за поручень. - Вот он поручень, я его мыслю, следовательно, он существует, так?

Второй призадумался и не торопился отвечать.

- Это не такой простой вопрос, по сути мы касаемся векового спора и все ближе подходим к солипсической парадигме.

- Пока не будем заходить так далеко.

- Тогда да, - кивнул мальчик, - ты прав. Мыслишь поручень, и он существует.

- Причем то, что называю поручнем я, не обязательно соответствует тому, что поручнем называешь ты. Мы можем подразумевать разные его свойства, не в состоянии понять вещь в себе как таковую.

- Диалектика стакана, не будем на этом останавливаться.

- А теперь представь, что я мыслю нечто отвлеченное, что-то такое, чему нет соответствия в реальном мире.

- Например, проценты по кредиту?

- Именно, - мальчишка снова многозначительно поднял палец. - Причем каждый мыслит какой-то свой процент по кредиту, отличный от процента по кредиту другого. А теперь представь, что кроме процентов по кредиту я ни о чем не думаю.

Глаза слушавшего мальчика широко раскрылись, будто истина, наконец, открылась ему.

- Я мыслю процент по кредиту - следовательно, он существует. А раз я не мыслю ничего кроме, то существует только процент по кредиту.

- Понял?! - оживленно воскликнул второй, энергично размахивая пальцем в воздухе. - Вот поэтому мудрецы древности и говорили, что все есть процент по кредиту. Даже поручень, и тот процент по кредиту.

- И я, и ты? Мы с тобой тоже проценты по кредиту?

- По сути да, но не совсем. Мы капиталовложение, которое должно продолжить выплачивать проценты по кредиту за взрослых. Поэтому и говорят, дети - смысл жизни, подразумевая, разумеется, кредит.

- Но у родителей же нет никаких гарантий, никаких расписок. Что, если мы не станем выплачивать проценты за них?

- Это возможно только на бездуховном западе, поэтому там больше одного ребенка в семье не бывает. Но здесь есть градоначальник с законом о преемственности долгов до седьмого колена. Не будешь платить за родителей - выгонят за пределы города.

- А как же справедливость?

- Надуманная категория, еретическое учение, отрицающая роль кредита, как основу бытия. Исходит из ошибочного положения, а именно: деньги зарабатывают людей, а люди деньги. Но как мы выяснили, это фантазия, в руках экстремистов превращающаяся в богомерзкое учение, призванное освободить людей от кредитов, а на деле превратить их в рабов и убивать общества. Тоталитаризм в чистом виде.

- Глубокая и интересная мысль.

- Жаль не моя, в древности ее уже высказывали такие мудрецы, как Мизес, Хайек...

Артема кто-то толкнул, он проснулся, с трудом разлепил глаза. Справа от него сидела студента, прослушивающая курс лекций философа Пустобрехова, слева толстый мужик в грязной куртке собирался выходить. Он-то и толкнул Артема своим неимоверно широким задом. Курков поглядел в окно: оказалось, он подъехал к своей станции. Потирая заспанные глаза, он подскочил, толкаясь локтями, стал выбираться из вагона. Оказавшись на воле, вместе с потоком людей устремился к лестнице эскалатора. Со всех сторон доносилась аудиореклама. Рассказывали о новой революции в информационных технологиях, он практически неисчерпаемых ресурсах новых носителей памяти, необходимости срочно ими обзавестись.