Волкодлак. Жизнь среди предков

Я задал вопрос, который мучал меня с момента Перерождения — Скажи, Аэрт, эти знания существуют только в нашем племени, или они есть в других сарматских племенах?

Жрец довольно улыбнулся — Только джанийцам удалось сохранить тайные знания древних! Так уж повелось, но именно жрецы Ареса в нашем племени стали передавать своим ученикам кладезь мудрости, доставшийся нам от Древних Ариев. Жаль, что письменность была забыта и потому были утеряны многие Веды, созданные предками! Так, я предполагаю, что то, что нам досталось от древних магов в Атхарваведе, которую мы передаем по памяти, или сильно искажено, ил попросту забыто. В Атхарваведе древними сведены вместе множество заговоров: лечебных, ремесленных, промысловых, любовных, против демонов и так далее. Кроме того, сда же входят гимны, исполняющиеся с магическими целями. Большинство этих заклинаний почему-то не действует, видно со временем произношение переврали, но часть вполне работоспособны. Я заказал строительство дома рядом с вождем и потому тебе не потребуется разыскивать меня по всему стойбищу — от твоего жилья до моего рукой подать. А сейчас мы с тобой будем готовиться к завтрашнему чествованию Бога Войны! Племя решило до наступления зимы в союзе с еще с двумя сарматскими племенами сходить к столице Боспорского царства Пантикапею. Наши соседи скифы тоже решили присоединиться. После чествования Ареса все воины уйдут в поход. Я останусь для твоего обучения, нельзя нам терять ни дня, Микаэл.

На следующий день и наше племя и соседнее скифское собрались на соседнем холме, где на самой его верхушке находилось возвышение из камней и из него торчал меч. Все присутствующие поклонялись ветру (буквально «дыханию») и мечу. Ветру потому что он дает жизнь, а мечу потому что он жизнь отнимает. Сарматский ритуал, связанный с мечом, близок легенде о «мече в камне». Забили барабаны, а затем воины все больше и больше ускорялись, пока не вошли в состояние яра и тогда их движения стали будто смазанными. Раздался рев быка — Огромного тура тащили за вдетое в его ноздрю огромное кольцо. К рогам также были привязаны веревки, на тот случай, если тур сможет вырвать кольцо. За веревки быка держали с десяток сарматов, их тела были обнажены и намазаны оливковым маслом. Мышцы перекатывались как у Геракла и сарматы были будто ожившие греческие статуи.

Верховный жрец Аэрт с ритуальным мечом длиной более полуметра величественно подошел к быку и барабаны замолчали, а воины замерли. Аэрт вошел в яр и отвел свой меч к правому плечу. Его движение было подобно молнии, острие меча, обагренный кровью тура смотрело в землю. А вот тур еще не понял, что он мерт, хотя из разрубленной шеи била струя крови. Наконец ноги огромного животного подкосились и оно рухнуло. Жрец подставил под струю бронзовую чашу и собрал в нее кровь. Затем плеснул на меч и собравшиеся взревели от восторга — Бог Войны Арес! Мы готовы умереть в бою с врагами и да покарает их твоя ярость!

Тура освежевали и его мясо стали жарить на множестве костров. К мечу подтаскивали овец и после окропления клинка их кровью туши также волокли к кострам. Вождь выставил воинам греческое вино и начался большой пир во славу будущей победы!

Ранним утром войско ушло на юг а из взрослых воинов остались только сотня ветеранов из Бессмертных и старики, впрочем которые такими вовсе не являлись и могли бы молодым дать фору. Кроме того все женщины племени были прекрасными лучницами и после советов Верховного жреца стали посещать мои занятия, на которых они вместе с малолетками учились воевать пешими, постигали искусство маскировки и уничтожение врагов с помощью копий, пращей и швыряльных ножей.

Верховный жрец занимался вместе с нами, а когда узнал пользу от длительного бега, то стал как все бегать по три-пять километров два раза в день. Одного из оставшихся стариков, у которого из-за плохо сросшегося перелома одна нога с трудом разгибалась, я попросил сесть на коня и перевести его с шага на рысь. А мы все бежали за лошадиным крупом. Конечно, первыми не выдерживали дети и своих сверстников и сверстниц то шагом то бегом возвращал в наш город, который по моему предложению назвали Мечеград. А жрец возглавлял всех оставшихся, продолжая бег как минимум еще часа полтора. После утренней тренировки, продолжавшейся после пробежки около трех часов, все завтракали, а затем занимались своими делами — часть отправлялась к выпасу скота помогать постоянным ночным пастухам, часть рыбачила сетями, а большинство отправлялось на сооружение башен. Ров и вал были готовы, половина башней были построены, еще пять старейшины приговорили построить тем. кто не принял участие в походе. Всего не доставало десяток башен. Бревна для частокола были уже заготовлены. Если бы не гребаный поход в Крым, то оборона города была бы готова в течении максимум месяца.