Волкодлак. Жизнь среди предков

Поднялась рука и я крикнул — Господин слева хочет купить себе один из лучших мечей цивилизованного мира всего за пятьсот драхм. Может кто захочет дать больше?

В итоге меч я продал за три тысячи драхм. Следующие мечи ушли довольно быстро, когда купцы поняли, что количество мечей из необычного металла ограниченно, клинки стали уходить по пять-семь тысяч драхм. Оставшиеся ножи ушли по полторы-две тысячи. Я единолично заработал на продаже двенадцати мечей шестьдесят три тысячи драхм, или десять с половиной серебряных талантов, а это двести семьдесят три килограмма серебра однако!

Я проследил как у моего и жреческого серебра выстроилась охрана и пробежался по рынку, пытаясь выяснить что почем в жизни греков.

За рабов отдававшихся в наём, в зависимости от их квалификации, хозяину платили от двух до трёх оболов в день. Труд квалифицированного зодчего ценился почти в двадцать раз выше труда хорошего плотника. Плата плотнику составляла в год пятьсот — шестьсот драхм, а хорошего архитектора трудно было нанять и за десять тысяч драхм.

Средний ежемесячный доход ремесленника был тридцать-сорок драхм, а тратил ремесленник ежемесячно на прокорм одного раба десять драхм. То есть если питаться крайне скромно, то бедный ремесленник тратил треть своих доходов на еду. Богатым было попроще. А если у мужчины появлялась жена и дети, то его семейный бюджет просто рушился. Тем более женщины не работали и были на полном содержании мужчин. А ведь помимо еды нужна была одежда, дом и другие расходы.

То есть если питаться крайне скромно, то бедный ремесленник тратил треть своих доходов на еду. Богатым было попроще. А если у мужчины появлялась жена и дети, то его семейный бюджет просто рушился. Напомню, что женщин не работали и были на полном содержании мужчин. А ведь помимо еды нужна была одежда, дом и другие расходы.

Простой раб стоил двести драхм, а раб — ремесленник до четырехсот. Красивая девушка могла стоить несколько тысяч драхм.

Греческие наемники (подслушал разговор двух греков) получали неплохие деньги: Гоплит — золотой дарик (8,4 грамма) в месяц, Лохаг — два дарика, Младший стратиг — четыре дарика. В переводе на деньги Афин, за пять месяцев службы рядовой наёмник получал монетами сорок два грамма золота, что было примерно равно серебряному таланту. Такие большие деньги наёмникам платили только персы и египтяне, именно поэтому на стороне Дария против Александра Македонского участвовало около десяти тысяч греческих наёмников. Это я помнил уже из лекций по истории в академии.

В эллинистический период представители греческой интеллигенции — учителя получали в полисах в среднем около пятисот — семисот драхм в год, в зависимости от сложности преподаваемых предметов. Этот доход позволял преподавателям входить в состав зажиточных слоев населения, имевших постоянный доход. За особые заслуги в честь учителей ставили плиты с почетными декретами. Другой высокооплачиваемой категорией были врачи. Их труд обычно оплачивался выше, чем представителей других специальностей. Я решил потратить часть серебра и потому, почти сорвав голос на аукционе, я шепотом торговался, всем своим видом показывая, что готов уйти, но меня хватали за рукава и торг продолжался дальше.

Глава 12

Я оглянулся на стены Танаиса и посмотрел на повозки, набитые мешками. Я вот уже третий месяц в прошлом и довольно неплохо поживился сегодня на торгу. Пришлось даже нанять еще десяток телег лично для своих припасов. Ведь я на свое серебро купил отборное зерно пшеницы, ячменя, проса, а также бобы, чечевицу, фиги, капусту, лук и мед. В одном месте даже нашел зерна ржи, ее продавал торговец аж с Египта. Никому этот злак был неинтересен и мне удалось скупить все за смешную цену. Прикупил даже несколько горшков оливкового масла, разные травы: шалфей, мяту, тимьян, чабер, душицу. Удалось даже купить десяток саженцев груши и яблони. Поросята, куры и гуси ехали в двух телегах, накрытых клетью. Для рыболовства я взял сети. Помимо этого к телегам были привязаны десяток коров и пара половозрелых бычков, козы с несколькими козлами. Как только соплеменники и скифы распродали овец и все, что везли на продажу, мы покинули Танаис, решив заночевать подальше от города.

По моим расчетам сарматское племя, за которым ушел отец Хоруаса, должно появиться месяца через два, а то и три — ведь племя гонит свои стада, баран проходит всего десять-пятнадцать километров в день.

Вдруг моя чуйка завопила — «опасность»! Я сосредоточился на своих ощущениях и вспомнил взгляды кучки хорошо одетых и вооруженных греков, стоящих у ворот Танаиса и провожающих наш обоз жадными глазами. Один из них, обменявшись коротким диалогом с броско и богато одетым греком, важно взирающего на нас как на моль, поспешил к толпе вооруженных всадников, мрачно разглядывающих тех, кто проходит через городские ворота.