Военно-морские флоты России и США

Далее. Несмотря на провозглашаемое стремление нынешних политических и военных руководителей России именовать страну великой морской державой и колоссальные возможности отечественного Военно-Морского Флота во второй половине XX века, нашу страну сегодня, видимо, следует классифицировать как сухопутно-континентальную, в то время как США обоснованно позиционируют себя как морскую трансконтинентальную державу. Наверное, эта позиция может считаться спорной.

Следующую общую особенность развития России и США можно выразить при помощи взаимосвязанных понятий – экспансии и империи. Это тоже, скорее всего, спорная позиция. Официально Россия стала империей в 1721 году. Но первый шаг в этом направлении был сделан еще в 1582 году, когда русские служилые люди перешли Урал и начали покорение необъятных просторов Сибири. Падение монархии в России не стало концом империи, которая была воссоздана в новой форме и с новой идеологией на той же территории. Сегодня, почти через три десятилетия после краха советской империи на повестку дня стал вопрос о возможности самоидентификации и эволюции России на пути либеральной империи.

Соединенные Штаты Америки, в отличие от России, формально никогда не называли себя империей, однако имперский характер того, что принято именовать не иначе как Pax Americana (Американский мир), в реалиях сегодняшнего дня вряд ли вызывает какие-либо сомнения. Наличие демократических институтов и даже республиканской формы правления в рамках империи не может считаться чем-то необычным. В США демократические принципы нашли наиболее полное воплощение, что дает нам все основания использовать для характеристики Соединенных Штатов термин «демократическая империя».

США и Россия демонстрируют единообразие и в плане идеологического наполнения имперской идеи. Для обеих стран характерны религиозно-этический характер идеологии (идея богоизбранности, особенно духовного предназначения), тесное переплетение идей национальной и духовной исключительности, убежденность в своем особом предназначении, мессианство. Тесное взаимодействие государства и церкви рассматривалось в качестве основы для выполнения великого предназначения России. Не следует абсолютизировать замену религиозной идеологии советской. С одной стороны, на базовом уровне в народе сохранилась верность православным традициям и ценностям, с другой – новая государственная идеология по совместительству выполняла своеобразную функцию религиозно-этического учения. У истоков США лежит также представление о богоизбранности.

С представлением о духовной избранности в обеих странах было тесно связано осознание своей национальной миссии. С самого начала существования США как независимого государства повсеместное распространение получила идея о том, что молодая демократическая республика призвана служить образцом нового порядка в мире. И эта идея доминирует в США до сих пор.

Схожие мессианские идеи были всегда и в России: вооруженная борьба с французской революцией, освобождение Европы из-под власти Наполеона, защита братских славянских и православных народов на Балканах, сохранение и упрочение православия. Еще более отчетливо представление о миссии России проявилось после октября 1917 года. Первое в мире социалистическое государство, колыбель пролетарской революции, Советский Союз должен был служить делу распространения коммунистических идей на весь мир.