Читаем Внутренняя жизнь Церкви полностью

Готовы ли мы стать хорошим примером для народа Божьего? Быть верными Господу, стойкими в истине, испытывая за это "поругания и побои, а также узы и темницу..." (Евр.11,36)? Нам нравится свидетельстововать о верующих: "Вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии" (1 Фес.1,7). Однако сила не только в симпатии к этим христианам, но и в подражании им. Образец дается, чтобы сотворить подобие ему.

Может, нас привлекает слава, которая сопровождает эти образы? - Это не то основание. Важно быть исполненным желания оказывать Господу верность в большом и малом, поступать свято, честно, с любовью, чтобы быть добрым примером для живущих рядом. Довольно легко можно произвести приятное впечатление на незнакомых. Но быть святыми в повседневных поступках, даже самых незначительных, можно только под водительством Духа Святого.

Будем помнить, что нас видят в основном такими, какие мы есть, а не какими хотели бы казаться. Мы можем говорить о себе, как подобает христианину: "Мы рабы, ничего не стоящие". Но в словах этих будет звучать гордость, если мы горды. Мы можем заявить: "Я верю, что Бог сделает это". Но люди, хорошо знающие нас, увидят в этом только громкие слова, а не действительную веру.

Неужели свидетельство людей о себе самих ничего не стоит? - Очень много стоит свидетельство, подтвержденное повседневной жизнью. Люди всегда отдают предпочтение тому, что видят в нашей жизни, нежели тому, что мы говорим. Между словами и жизнью должно быть соответствие. Надо, чтобы в нашем сердце жил Христос, тогда из этого доброго сокровища мы будем выносить добрые слова и добрые поступки (Лук.6,45).

Чем старше мы становимся или чем заметнее становится наше служение в церкви, тем больше будут подражать нам братья и сестры. Важно не подавать отрицательный пример, не быть соблазном. Господь предупреждает: "А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской" (Матф.18,6).

Избранные в церкви служители должны особенно помнить, что на них смотрят, как на образец для подражания. Поэтому они особенно свято должны ходить перед Богом. Служитель, любящий церковь, всех братьев и сестер, всегда хочет оказывать на них доброе влияние, вести их к святости, ободрять в скорби, научать истине, правильной жизни. Проповедь много содействует этому, но если личная жизнь служителя не будет соответствовать его поучениям, то служение будет более способствовать тому, чтобы сделать слушателей лицемерами, а не искренними христианами. Хороший жизненный пример восполнит отсутствие особых дарований к проповеди. Апостол Павел не упускал случая напоминать своим сотрудникам: "Будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте" (1 Тим.4,12); "Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность" (Тит.2,7).

Молитва

Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых.

Еф.6,18

Господь в Своих беседах и Апостолы в посланиях много внимания уделяют молитве. Сам Господь много молился. К этому же Он призывает и Своих последователей.

Зачем просить Бога о том, что Он Сам желает делать для нас? Зачем надо говорить Ему то, что Он знает лучше нас? На эти вопросы хорошо отвечает Салов-Астахов в своей книге "Секрет и сила молитвы".

Человек создан Богом для владычества над миром, поэтому Бог учитывает его волю при вмешательстве в земные события. Удивителен тот факт, что действие Господа среди людей зависит от веры человека. Неверие ограничивает Его действия (Матф.13,58; Марк.6,5), а усердная просьба в молитве, наоборот, устраняет все препятствия.

Но если бы мы даже и не могли объяснить смысл молитвы, то для нас достаточным основанием для ревностного отношения к ней является то, что Бог призывает к этому. Из опыта мы знаем, как много утешения приносит сознание, что обо всем волнующем нас мы можем сказать Господу. Как успокаивается сердце, когда в молитве мы все передаем во власть любящего и всемогущего Бога! Мы имеем право о всех желаниях, опасениях и нуждах сказать Ему и успокоиться. Этим мы угождаем Господу, в этом залог успеха во всяком добром деле.

Имея такой опыт в личной жизни, мы обязательно будем прибегать к молитве, когда дело касается нашего ближнего или всего народа Божьего. То же самое чувство единства со всеми святыми, желание помочь им в их нуждах, которые побуждают нас служить им, заботиться о них, будут побуждать нас молиться о них. Искреннее желание помочь побудит прибегнуть ко всем доступным нам средствам. У нас не всегда есть возможность дать людям то, в чем они нуждаются. Но мы всегда можем молиться о нуждах людей, была бы только любовь к ним в наших сердцах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика