Внутренняя Жизнь

С этой точки зрения никакую смерть нельзя назвать преждевременной, ведь мы всегда можем быть уверены, что к нам приходит именно то, что для нас лучше. Наше дело — как можно лучше распорядиться каждой жизнью, предпринимая все возможные усилия по её сохранению. Если мы сами сократим её, живя беспечно или неправильно, мы ответственны за это, и эффект конечно же будет предосудительным, но если она прервётся из-за чего-либо совершенно непреодолимого, мы можем быть уверены, что такое сокращение только к лучшему.

Тем не менее, то, что написано в некоторых наших книгах о "преждевременной" смерти, вполне верно. В глубокой старости желания затухают, и кое-что из работы астральной жизни уже выполнено ещё до того, как человек покинет физический план. Подобный же результат достигается долгой болезнью, и в любом из этих случаев астральная жизнь бывает сравнительно короткой и не несёт серьёзных страданий. Это можно назвать обычным путём природы, и об этой ранней смерти лишь сравнительно можно говорить как о "преждевременной". Если человек умирает в юности, желания ещё сильны, а потому можно ожидать и более сильной и напряжённой астральной жизни — состояния в целом менее желательного. Но если силы, стоящие за происходящим, решили, что ранняя смерть лучше, мы можем быть уверены, что им известны другие соображения, перевешивающие минусы долгой астральной жизни.

Потому представляется вероятным, что в большинстве случаев точное время и вид смерти не назначены ещё с рождения. Астрологи говорят, что во многих случаях не могут предсказать смерть человека, гороскоп которого они исследуют. Они могут сказать, что в определённое время сильны вредные влияния, и человек может тогда умереть, но если он не умрёт, его жизнь продолжится до другого раза, когда ему снова станут угрожать неблагоприятные аспекты, и так далее. Точно так же и хиромант может указать те или иные точки или изломы линии жизни — они могут указывать либо на смерть, либо на серьёзную болезнь. Скорей всего эти неопределённости представляют точки выбора, оставленные для будущих решений, и во многом зависят от изменений, внесённых действиями человека в течении своей жизни и от применения, которое он даёт открывающимся возможностям. Во всяком случае мы можем быть вполне уверены, что любое решение относительно нашей жизни и смерти будет мудрым, и что бы из этого ни случилось, все вещи вместе работают нам во благо.

Карма как учитель

Никто не может получить того, чего он не заслужил, и все вещи приходят к нам лишь как результаты причин, запущенных в действие нами самими. Вызвав что-либо, мы вызываем этим и его результат, ведь причина и следствие — это как две стороны монеты, и мы не можем взять одну, не взяв другой. В действительности, результат приходит к нам как часть первоначального действия — можно сказать, что оно всё ещё продолжается. Всё, что приходит к нам — и хорошее, и плохое — это наше собственное творение, но при этом всё определённо идёт нам на пользу. Уплата долга используется для развития должника — отдавая его, он может показать терпение, смелость и стойкость перед лицом противодействующих обстоятельств.

Люди постоянно жалуются на обстоятельства. Человек говорит: "Я не могу ничего сделать в такой ситуации, когда столько дел, столько забот, да ещё такая большая семья. Вот была бы у меня свобода, как у такого-то!"

Он не сознаёт, что сами эти препятствия составляют часть его обучения, и что они ставятся на его пути именно чтобы он научился с ними справляться. Несомненно, он хотел бы получить какую-то возможность показать уже развитые им способности, но нужно-то, чтобы он развил те, которых у него ещё нет, а это означает тяжкий труд и страдания, но также и быстрый прогресс. Конечно же, таких вещей, как наказание и награда не существует, но всё же есть результат наших действий, который может быть приятым или неприятным. Если мы как-либо нарушим равновесие природы, она неизбежно восстановит его, и за наш счёт.

Иногда "я" выбирает, примет ли оно на нынешнюю жизнь какую-либо карму, хотя ум мозга может ничего и не знать об этом выборе, так что те самые необлагоприятные обстоятельства, на которые сетует человек, оказываются именно тем, что он выбрал сам для продвижения своей эволюции. Став учеником, то есть несколько поднявшись над уровнем развития, нормальным для нашего времени, он часто овладевает своей кармой и значительно меняет её — не то, чтобы он избегает своей доли, или даже малой её части, но он приобретает новое знание и потому запускает новые силы, действующие во многих направлениях, что, естественно, модифицирует действие старых. Он напускает один закон на другой, тем нейтрализуя силы, результаты действия которых могли бы затруднить его прогресс.