Читаем Внеземные источники информации полностью

дисгармония способна сбить человека с пути истинного и остановить его духовное развитие.

Новый семинар Рузова В.О. " ВНЕЗЕМНЫЕ ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ" 2006

Мантра двенадцатая.

андхам тамах правишанти

йе 'самбхутим упасате

тато бхуйа ива те тамо

йа у самбхутйа ратах

ПЕРЕВОД

Те, кто поклоняется полубогам, попадут в темнейшие области невежества, но еще в большей

степени это относится к тем, кто поклоняется безличному Абсолюту.

Лекция Рузова В.О.

В этом мире всё имеет личностную природу. За всем кто-то стоит. За каждой энергией, за

каждой ситуацией, за каждой, как нам кажется, случайностью прячется чья-то тень. И пока

мы не увидим за всем происходящим личность - мы будем относиться к разряду невежд, думающих, что всё в этом мире происходит само собой. Но само собой в этом мире

появляется только бардак. Система всегда подразумевает наличие системного

администратора...

Мудрость - это гармония. А любое нарушение гармонии - это глупость

Гармония всего одна - это гармония с природой. Но современная цивилизация считает

такую гармонию - каменным веком. С кем это я должен гармонировать, - думает человек. Я

же царь этого мира, а царя все должны бояться и слушаться. Поэтому современный вариант

взаимодействия с природой - это её разрушение...

Но давайте посмотрим внимательнее на тех, кто нас окружает.

Есть ли разум в растениях?

В разных странах полиция уже много лет использует всевозможные детекторы лжи. Но

однажды американскому специалисту Клайву Бакстеру пришла в голову абсолютно безумная

мысль присоединить датчики такого детектора к листьям растения – оконного цветка в его

лаборатории.

Самописец всезнающего прибора был неподвижен, и учёный уже хотел забросить свою идею

в долгий ящик, но вдруг его сотрудник по неаккуратности разбил яйцо - и самописец

отреагировал на смерть живого существа достаточно яркой вспышкой электрического

импульса. Учёный сначала подумал, что это совпадение, но за обедом сотрудники

лаборатории стали готовить обед и опустили в кипящую воду креветок - самописец снова

ожил. Чтобы проверить, не случайность ли это, креветок стали опускать в воду через паузы.

И всякий раз самописец выводил резкий пик.

Более того, растение безошибочно определяло, когда человеку, находящемуся рядом, становилось больно. Когда тот же Бакстер порезался и прижег рану йодом, самописец тут же

дернулся и пришел в движение.

Всё знают, что растения не имеют глаз, однако вьющиеся растения достаточно точно

различают предметы, находящиеся от них на значительном расстоянии. Хмель, вьюнок или

фасоль распространяют свои побеги не слепо, а тянутся к любым выступам, за которые

можно было бы зацепиться. Вбейте гвоздь в стенку рядом с таким растением, и его усик

никогда не промахнется. А если поставить побег перед выбором – на одинаковом расстоянии

вбить два гвоздя, один прямой, а другой загнутый - он направится к загнутому, за который

ему надежнее можно ухватиться и расти дальше.

Всем также известна насекомоядная росянка. Она всегда готова схватить листьями

зазевавшегося комара. Стоит поднести к ней муху, и листья росянки тут же начинают

поворачиваться в сторону добычи. Но если вы поднесете ей что-либо несъедобное, росянка

это просто проигнорирует – обмануть ее не удастся. Для существа, не имеющего ни глаз, ни

обоняния, такая чувствительность просто фантастична и необъяснима.

Растения также хорошо способны воспринимать и то, что находится под землей. Степной

кустарник в поисках влаги простирает свои корни во все стороны, насколько хватает сил. Но

если где-то на его пути живет другой куст, оба тут же приостанавливают движение корней

навстречу друг другу. Им чужого не надо. Корни узнают друг друга издали, не соприкасаясь.

В ходе эксперимента английского биолога Уотсона один из сотрудников лаборатории

ежедневно поливал цветок герани, рыхлил землю и протирал её листочки. Другой же, наоборот, причинял цветку всяческий вред: колол иголкой листья и даже жег их огнем.

Присутствие хорошего человека самописец отмечал всегда ровной прямой линией. Но стоило

в комнату войти мучителю, как герань тут же опознавала его: самописец начинал

вычерчивать резкие пики. Если же в комнату в этот момент входил хороший человек, пики

сразу сменялись прямой линией, и тревога уходила. Неужели растение понимало, что

хороший человек может защитить его от мучителя?

Многократно доказано, что растения способны воспринимать обращенные к ним слова. Еще

в прошлом веке известный американский ботаник Л.Бурбанк, создавая новый сорт, просто

подолгу беседовал с растением. Например, чтобы создать сорт неколючего кактуса, он много

раз повторял побегам: “Колючки вам не нужны, бояться нечего. Я защищу вас”. Это было

единственным его методом. Можно не верить этому, считать это чудом, но сорт, известный до

этого своими шипами, стал расти без шипов и передал это свойство потомству.

Тем же методом Бурбанк вывел новый сорт картофеля, скороспелые сливы, разные виды

цветов, плодовых деревьев, многие из которых носят его имя и по сей день. И всего этого он

добивался, просто разговаривая с побегами, запросто общаясь с ними, как с существами

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм