Быть честным с собой – это самая сложная честность, ведь себя мы обманываем с самого детства. С того момента, как нам начали рассказывать, что хотеть того, что мы хотим, – нельзя. Что «что-то», что мы любим всей душой, – нужно бояться, и что самое жуткое, что не всему можно доверять. Не всем. Особенно себе. Ведь не всё, что ты хочешь, – тебе можно, нужно и во благо.
В этом, разумеется, есть здравое зерно, но посеяно оно совершенно ошибочно. Нашу юную голову запутали так, что, не сумев разобраться, мы решили вовсе себя подавить и скрыть от себя же самих.
Знаете, когда что-то кажется слишком сложным и непонятным, люди чаще всего просто уходят. То же произошло и с нашей честностью. Мы запутались, что из того, что мы хотим, – можно хотеть, а что нельзя. Боясь оказаться не такими, как нужно, мы перестали быть собой.
Затем, годы спустя, оказавшись в ситуации, где нам не нравится ни наша работа, ни наше окружение, ни муж, ни жена, ни президент, мы не понимаем, почему всё это обрушилось именно на нас и как из этого всего выбираться. А ответ простой – нужно перестать подавлять себя, раскрыть и узнать себя и научиться быть с собой честным.
И да, это может показаться страшным, ведь есть риск, что нам придется отказаться от всего, что нас окружало, от того, что не было нашим и для нас. Отпустить всё не своё, чтобы обрести себя. Стать никем, чтобы обрести всё, как писал Джо Диспенза.
Для меня это было сложным научением, особенно тогда, когда любить и уважать себя считалось эгоизмом и граничило с «ты останешься один, если будешь вести себя так». Сложно, потому что приходится дойти до той точки, где ты осознаешь, что ты и так один, несмотря на обилие всех этих совершенно не подходящих тебе людей. Одиночество – это совсем не равно отсутствию людей. Одиночество про пустоту внутри себя же.
Всегда страшно начать говорить то, что думаешь, ведь большинство не любит тех, кто имеет свое мнение. Тех, кто не удобен, тех, кто меняет правила. Но куда страшнее становится осознание внутренней пустоты, которая тебя разрушает, пока ты пытаешься казаться «как все».
Ну мы все не как все. И это единственная норма. И в этом нет ничего плохого. Боже, о чем говорить, если отпечатки пальцев различаются у каждого из семи миллиардов людей на Земле, неужели кто-то искренне думает, что характеры, судьбы и поступки – могут в принципе быть одинаковым?! То есть физические отпечатки – разные, а неизмеримая и невероятная душа – одинаковая?! Не смешите.
Мы разные, мы хотим разное, думаем и чувствуем по-разному. И это НОРМАЛЬНО. Нормально не хотеть того, чего хотят все, или же наоборот. Мне приходит много писем с вопросами: «Эльмира, а это нормально, что я не хочу в 20 лет замуж (как все), лишь бы не быть одной. Или это отклонение, и мне надо лечиться?» Вы только вдумайтесь. Человек, который слушает свои истинные чувства, сомневается в своей адекватности, исключительно из-за того, что в мире принято быть «как все».
Быть как все и стремиться к этому всеми силами – вот что ненормально. Когда мы взрослеем, в нашей голове зреют два противоречия и страха: «Я что, как все?!» и «Я что, не как все?!». И очень важно в этом возрасте показать ребенку верную грань, которая поможет ему по-настоящему раскрыть свой потенциал и быть счастливым. Ведь в обществе, где «позорно» быть умным, ребенок никогда не раскроет свой гений. И от этого человечество потеряет куда больше, чем приобретет от того, что все мыслят шаблонно и подконтрольно.
Раскрывайте себя, свою душу, свои истинные чувства, желания, устремления. Позвольте себе самую главную роскошь нашего времени – быть собой. Настоящим, аутентичным и счастливым. И тогда всё в вашей жизни будет приносить вам радость.
Не посвящай жизнь потаканию своим комплексам
Избавься от них.
Знаете, есть такая потрясающая притча, удивительно тонко показывающая ценность каждого нашего мгновения: «Будда с учениками у реки сидел и ждал лодочника. Появился йогин, который перешёл несколько раз по воде, и надменно обратился к Будде с вопросом:
– Ну а ты, Просветлённый так можешь?
На что Будда спросил:
– Сколько времени ты затратил на то, чтобы достичь этого?
– Почти всю жизнь я затратил на то, чтобы научиться, провёл много времени в суровых аскезах.
Пришёл лодочник, и Будда спросил его:
– Сколько стоит переправа?
– Три гроша, – ответил лодочник.
Будда, повернувшись к йогину, сказал:
– Слышал? Вот столько стоит вся твоя жизнь».
В моей голове перманентно живет вопрос о том, как же помочь большему количеству людей, как сделать так, чтобы люди быстрее и легче приходили к той жизни, которой им хочется жить. И вот во время очередного размышления я пришла к интересной мысли.