Владимир Жикаренцев

Ребенок рождает своих родителей, чтобы родиться самому.
Родители рождают ребенка, чтобы родиться самим.
Имея дело с ребенком, вы имеете дело с его родителями. Воздействуя тем или иным образом на ребенка, вы воздействуете на его родителей.
И наоборот. Воздействуя на родителей или на одного из родителей, вы воздействуете на ребенка.

Понятно, что речь здесь идет также и о невидимых связях.

Единство и карма

Когда-то давно в Китае жил некий Чжуан-Цзы, Учитель Чжуан, который, как и Лао-Цзы, считается одним из основателей даосизма. С ним однажды произошла следующая история: он заснул, и ему приснилась порхающая среди цветов бабочка. И он не понимает, то ли это бабочке снится, что она — Чжуан-Цзы, то ли Чжуан-Цзы снится, что он — бабочка. Эта знаменитая история до сих пор озадачивает тех, кто исследует психику человека.

Некогда в молодости я был влюблен в одну девушку. У нас была взаимная любовь. Как часто случается в жизни, мы расстались. Прошло много-много лет, и мы опять встретились — она позвонила мне, прочитав одну из моих книг. Мы сидели в ресторанчике и беседовали о нас, о том, что произошло с нами за эти годы.

Во время нашей беседы мне пришла в голову мысль, что завтра я улетаю и она поедет в аэропорт провожать меня. Одновременно с этой мыслью ко мне пришла другая мысль, что это уже было когда-то. Когда-то она меня уже провожала — или это я ее провожал? Передо мной встала картина аэропорта, но, как ни старался, я не мог вспомнить, кто кого провожал, — картины смешивались. Я видел, что я — и провожающий, и провожаемый, я иду к трапу самолета, а она смотрит на меня в окно, и я же стою в зале аэропорта, глядя в окно, как она идет на посадку.

На следующий день, когда я по привычке сел в медитацию, эта картина опять встала у меня перед глазами. Я увидел, что происходит, и другие ситуации в моей жизни также стали автоматически защелкиваться, дополняя себя до единого целого.

Закон Единства и Кармы:

Когда вы любите и принимаете людей и все, что существует в Природе, вы объединяетесь с ними в единое целое. Тогда вы проживаете двойную жизнь — у вас появляется двойное зрение, двойные чувства, двойное мышление, двойная память. Такая жизнь является целостной и завершенной, она не порождает карму, то есть Закон Причины и Следствия здесь не действует.

Когда вы противопоставляете себя чему-то или кому-то, когда отрицаете или не принимаете кого-то или что-то в жизни, в действие вступают законы дуальной вселенной: Закон Перекидывания Монады, Закон Действия, Циклы и т.д. Цель кармы — замыкать на себя незавершенные двойственные процессы, которые вы порождаете своим отрицанием. Тогда вы начинаете проживать то, что отрицали и не принимали в свое время. Проживая свою карму в каждом конкретном случае, вы замыкаете круг, и ситуация завершается.

На тему отрицания, принятия и завершенности кармы есть замечательный дзэнский коан:

Когда-то жил Мастер Чань Тай Чан. Его проповеди часто посещал один старик. Однажды, после одной из проповедей, этот старик подошел к Тай Чану.

— Кто ты? — спросил тот его.

— Когда-то давно я жил на этой горе, и у меня были свои ученики, — начал свой рассказ старик. — Один из учеников как-то спросил меня: "Учитель, связаны ли великие йогины законом причины и следствия?" Я ответил ему: "Нет". Такой ответ создал мне очень плохую карму, теперь я обречен пятьсот жизней подряд рождаться лисой. Умоляю тебя, Мастер, дай мне правильный ответ на этот вопрос, чтобы я смог освободиться от судьбы все время рождаться лисой.

— Хорошо, — сказал Тай Чан, — повтори свой вопрос.

— Великие йогины так же связаны законом причины и следствия, как и простые люди? — спросил старик.

— Они не слепы к нему! — ответил Тай Чан.

Услышав такой ответ, старик мгновенно просветлился. Простершись перед Тай Чаном, он воскликнул:

— Теперь я свободен от своей кармы рождаться лисой.