Читаем Владимир Жикаренцев полностью

— Если вы что-то/кого-то отрицаете и не принимаете, это нечто/некто будет преследовать вас, пока вы не примете и не смиритесь с его существованием.

— Если вы что-то/кого-то не любите или ненавидите, вы превращаетесь в то, что не любите и ненавидите.

— Чем быстрее вы от чего-то убегаете, тем быстрее это настигает вас.

— Чем больше вы боретесь с чем-то, тем сильнее это становится, потому что сила действия равна силе противодействия.

— То, на что вы обращаете особенное внимание, боясь, что это случится, привязывает вас к себе, и вы оказываетесь там.

Все эти законы ясно показывают, что именно человек создает предательство, подпитывает его и подталкивает себя к тому, чтобы, в конце концов, быть преданным. Это выглядит таким образом. В человеке появляются мысль и эмоции, говорящие, что очень плохо оказаться в какой-то ситуации, то есть быть переданным туда — зерно заронилось. Дальнейшими своими мыслями и эмоциями он подпитывает собственное предательство до тех пор, пока оно не подойдет к какой-то границе. В этот момент он выискивает поблизости того, кто смог бы передать его туда, где он очень, ну очень не хочет находиться, и преспокойненько перемещается в ненавистную для себя ситуацию. Монада перекинулась, все довольны — внутри, а снаружи начинается ажиотаж, взаимные обвинения, клеймение и прочие спектакли.

Вас предавали? Вспомните эти случаи. Это вы сами поместили себя в эти ситуации. А ваши так называемые предатели на самом деле выполнили то, о чем вы попросили их, сами того не подозревая. Теперь, я думаю, вы готовы простить их и поблагодарить за то, что они учили вас находиться там, где вам очень не нравится быть.

По существу, ваши предатели учили вас единению с миром, приятию его во всех проявлениях. Они учат вас находиться везде, не испытывая при этом никакого дискомфорта.

Мы сейчас рассмотрели роль, которую играет жертва, чтобы пройти через то, чего она так усиленно избегает. А роль палача — предателя — заключается в том, чтобы научиться видеть, куда его втягивают, и либо отказаться играть эту роль, либо выполнить то, что от него ждут. Помните историю о священнике и воре из второй книги "Путь к Свободе. Добро и Зло — Игра в Дуальность"? А историю Иуды?

И конечно, если вы втянулись в предательство, предали, надо учиться сострадать жертве. Все ссылки на то, что это он/она сам/а сделал/а это, здесь не играют. Потому что они отделяют вас от жертвы.

Если вы, будучи жертвой, видите и понимаете, как вы сами втянули себя в ситуацию, это соединяет и укрепляет вас внутри. Это соединяет вас с миром и людьми.

Если вы, будучи палачом, видите и понимаете мучения своей жертвы, если сострадаете ей, это соединяет и укрепляет вас внутри. Это соединяет вас с миром и людьми, предотвращает собственное прохождение через подобные уроки.

Обман

Этот вирус обитает везде и передается даже при мимолетном общении с другим человеком. В подавляющем большинстве случаев заражение им происходит в детстве.

Способ заражения им (в любом возрасте) очень немудреный. Вы договариваетесь с кем-то о каком-то деле. Человек выполнил данное вам слово, сделал свою часть дела, вы получили от этого какую-то пользу для себя, а свою часть сделки не выполняете, вам уже и так хорошо. Или вы с кем-то что-то делаете вместе, а плоды труда присваиваете себе.

Принцип здесь: самое главное, что мне хорошо. Топливом служит чувство собственного удовлетворения и забота прежде всего о себе любимом. Причина — концентрация только на своих нуждах и непонимание чувств, которые в такой ситуации может переживать другой человек.

Способ переноса, точнее, заражения обманом тоже примитивный: меня обманули, и я обману. Топливом здесь является чувство обиды, потери и желание отмстить "этому несправедливому миру". Когда происходит обман, в вас вскипают негативные эмоции и мгновенно напитывают эту мыслеформу силой. Вы готовы для обмана, обманываете, и вирус передается дальше. А вы получаете удовольствие, что обман сошел вам с рук.

Когда вы в первый раз обманули, когда в первый раз позаботились только о себе, вольно или невольно обманув своего партнера, чувство удовольствия, которое в вас возникает от полученной выгоды/прибыли, мгновенно записывает эту мыслеформу в вашу систему. В данном случае мыслеформа обмана содержит в себе чувства и эмоции удовольствия. А как мы поступаем с удовольствием? Стремимся получать его еще и еще, так уж мы устроены.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия секса
Библия секса

Книга адресована буквально всем – тем, кто ничего не знает о сексе, ничего не умеет и у кого ничего не получается, тем, кто знает и умеет всё, – ну и тем, кто серединка на половинку. Её с пользой для себя и с большим удовольствием прочтут и мужчины и женщины. Её постоянное место на тумбочке возле постели, и она там гораздо более уместна, чем знаменитая «Кама Сутра». Это книга не о технике секса, а скорее о его душе (хотя без техники, конечно же, нельзя обойтись). Вы поймёте, что необходимо не стесняться разговаривать о сексе со своим партнёром, быть внимательным к его желаниям и не скрывать свои, почувствуете, что заниматься сексом – это так же естественно, как дышать. Эта книга, безусловно, поможет вам поддерживать ваши сексуальные отношения на высоте и продлить их на долгие и счастливые годы жизни вдвоём.

Пол Джоанидис

Семейные отношения, секс / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образовательная литература