Читаем Владимир Жикаренцев полностью

Далее, жена Адама вожделеет иметь знание добра и зла, чтобы быть, как боги, и съедает плоды дерева, и дает Адаму их попробовать. Заметьте, Адам дал жене имя Ева, которое обозначает "жизнь", уже после того как они съели плоды дерева познания добра и зла, то есть до этого момента Адам не отличал ее от прочей окружающей обстановки райского сада.

То, что жена Адама захотела познать добро и зло, означает, что она любопытна. У нее сначала появляется сомнение в том, что они умрут, если попробуют плоды дерева, потом — искушение открыть глаза свои и быть, как боги, потом — желание стать богами и мысль, как замечательно быть богами. Эта мысль подразумевает под собой, что там, где они с Адамом находятся сейчас, плохо, а быть богами — хорошо. Строго говоря, сомнение, искушение, желание и мысль появились у нее одновременно, потому что она все еще в раю, в Уме, который не разделился.

Когда у Адама и жены его открылись глаза (ума), у них появились и другие желания и мысли, и они стали различать, где плохо, а где хорошо. Запустился процесс постоянного создания и поддерживания двойственности. А до этого они просто жили, просто питались плодами с других деревьев в раю, не знали смерти, но и богами не были. Я думаю, что они не знали смерти, потому что у них еще не был запущен процесс создания определений, названий. Разделяющий ум не работал, и не было названий; не было названий, значит, не было и смерти. Они не выделяли ни себя, ни ее из того множества ситуаций, которые с ними происходили.

Давайте посмотрим, какое отношение добро и зло имеют к смерти. Когда запускается процесс мышления, появляется двойственность, дуальная вселенная, в которой все понятия и процессы имеют свои противоположности. Таким образом, если есть рождение, появляется и смерть. Отделившаяся двойственная вселенная формирует также и собственные законы, которые организовывают, обслуживают и поддерживают существование этой двойственности, то есть самой дуальной вселенной. То есть законы дуальной вселенной и сама она — это одно и то же. Блестящая конструкция, не правда ли?

Так вот, к смерти мы движемся и, хотим ли мы этого или не хотим, познаем ее во всей ее красе по следующим законам: закон Перекидывания Монады, закон Отрицания, закон Подобное Притягивает Подобное. Конечно, другие описанные в первой книге "Жизнь без Границ" законы тоже поддерживают существование смерти. Пораздумывайте над всеми этими законами с точки зрения смерти и того, как вы сами ее создаете — помните, что это ваши мысли создают дуальную вселенную и все ее законы.

Вы, наверное, от нетерпения уже притоптываете ногой, в вас давно вертится вопрос: "А что же такое дерево жизни?!" Познав добро и зло, человек отделился, то есть отделил свой ум от общего Ума. Так возникла дуальная вселенная, где добро и зло правят бал. Теперь надо опять соединить его с целым.

Через кого Адам познал добро и зло? Через женщину. Через нее же и познается единое.

Что такое дерево жизни и его плоды?

Ум

Ум, в котором пребывали Адам и жена его, не знал, что такое добро и зло.

Ум (с большой буквы) включает в себя все, в том числе и тот ум, который разделяет мир на добрый и злой. Общий Ум включает в себя и видит и добро и зло, видит, как они переходят друг в друга, как содержатся друг в друге, как они есть одно и то же.

Ум, который пребывает в добре или в зле, — ограниченный ум. Он характеризуется тем, что может быть либо в одной противоположности, либо в другой. Он может быть только где-то, но не везде, это не доступно ему. Поскольку он может пребывать только в чем-то одном, он может видеть только что-то одно, а не все вместе. Тогда внешнее отражает внутреннее, и он это же самое видит вовне.

Это означает, что он может пребывать лишь в какой-то одной форме, только в одной мысли, только в одном месте, видеть, говорить, слышать, воспринимать, ощущать только одно. Что — как вы думаете? Только то, что находится в нем в данный момент. Поэтому он слеп, глух и мертв.

Поэтому жизнь на земле, то есть в этом уме, — сплошные страдания и ад. Это и называется жить в мире добра и зла.

Легенда о Люцифере

В каждой мировой религии существуют заповеди, следуя которым, вы обеспечиваете себе праведную жизнь на земле. За это обещается райское существование после смерти (по крайней мере, это имеет место в христианстве и исламе). Десять заповедей христианства: не убий; не укради; не прелюбодействуй; не пожелай жены ближнего своего; не сотвори себе кумира и т.д.

Когда вам что-то запрещают делать, какая у вас возникает реакция? А когда вам говорят, что вы должны делать то-то и то-то, что вам хочется сделать? Совершенно верно, поступить наоборот, то есть, в нашем случае, нарушить заповеди. Такое вот вечное восстание. Пойдите внутрь себя и увидьте:

Кто восстает? Против кого или чего?

Ну а теперь давайте вспомним легенду о Люцифере. Он — творение Бога, но в тщеславии и гордыне своей захотел уподобиться Богу и был низвержен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия секса
Библия секса

Книга адресована буквально всем – тем, кто ничего не знает о сексе, ничего не умеет и у кого ничего не получается, тем, кто знает и умеет всё, – ну и тем, кто серединка на половинку. Её с пользой для себя и с большим удовольствием прочтут и мужчины и женщины. Её постоянное место на тумбочке возле постели, и она там гораздо более уместна, чем знаменитая «Кама Сутра». Это книга не о технике секса, а скорее о его душе (хотя без техники, конечно же, нельзя обойтись). Вы поймёте, что необходимо не стесняться разговаривать о сексе со своим партнёром, быть внимательным к его желаниям и не скрывать свои, почувствуете, что заниматься сексом – это так же естественно, как дышать. Эта книга, безусловно, поможет вам поддерживать ваши сексуальные отношения на высоте и продлить их на долгие и счастливые годы жизни вдвоём.

Пол Джоанидис

Семейные отношения, секс / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образовательная литература