Только после слов, что все происходит по воле великого князя, Соломония смирилась и позволила надеть монашеский куколь, громко заявив при этом, что все совершается против ее воли и она призывает Бога в свидетели неблаговидного деяния и в мстители.
После завершения обряда Соломония приняла имя смиренной старицы Софии. Многие бояре и священники сочувствовали Соломонии и осуждали поступок великого князя, но открыто никто не посмел встать на защиту бедной женщины.
Василию III не нравились эти настроения среди его приближенных, поэтому он вскоре постарался отослать Соломонию подальше от Москвы. Старицу Софию перевели в Покровский монастырь города Суздаля. В народном фольклоре до сих пор жива песня об этом печальном событии:
Через два месяца государь снова женился. Великой княгиней стала литовская княжна Елена Глинская. В летописи отмечена красота и молодость Елены. По свидетельству летописца, Василий даже сбрил бороду, чтобы казаться моложе и понравиться невесте.
Спустя несколько месяцев по Москве пролетел слух, что старица София родила в монастыре сына Георгия. По приказу великого князя были найдены две женщины, распространявшие эти сведения. По их словам, Соломония говорила им о своей беременности еще перед постригом в Рождественском монастыре.
В Покровский монастырь были посланы бояре, чтобы узнать правду, но Соломония заявила, что ребенок родился и вскоре умер. Посланникам показали его гробницу.
Никто с достоверной точностью не может сказать, действительно ли Соломония родила в монастыре сына. Но большинство исследователей считают, что у нее действительно был сын, и мальчик остался жив. Так как Соломония хорошо понимала, что ему с рождения грозила смерть, она отдала его на воспитание надежным людям.
А у Василия III во втором браке тоже долго не было детей. Только через 4 года Елена родила ему сына, будущего царя Ивана Грозного. Всех, кто подвергал сомнению законность второго брака и права наследника на престол, жестоко карали. Тогда именно за «охульные слова» в Волоколамский монастырь был сослан Максим Грек и лишен права писать что-либо. Бояр морили голодом и отрубали им головы, пресекая любые разговоры. Но о Георгии помнили при дворе еще долгие годы.
Василий III умер в 1533 г., и все ждали, что вот теперь появится законный царь и предъявит свои права на престол, но этого не произошло. Наверное, Соломония посчитала, что подобное действие не принесет счастья ее малышу и приказала ни при каких обстоятельствах не выдавать тайну рождения Георгия. Иван Грозный тоже опасался появления своего старшего сводного брата. Едва утвердившись на престоле, он затребовал все архивные материалы, касавшиеся Соломонии Сабуровой, следствия по ее делу, ее пострига и пребывания в Покровском монастыре.
По некоторым сведениям, Иван Грозный искал сына Соломонии всю свою жизнь. Он обрушивал свой гнев на те города, в которых, по поступившим к нему данным, якобы скрывали Георгия. Так пострадали Новгород и Тверь.
В сознании русского народа долгие годы имя Георгия было связано с разбойником Кудеяром, легендарным героем песен и сказаний. Согласно преданию, он разбойничал в лесах между Шуей и Суздалем, а именно в вотчине князей Шуйских, где мог укрываться от преследования Глинских молодой Георгий. Но подтверждения этому в истории нет.
При раскопках в подклете Покровского собора в 1934 г. была найдена маленькая гробница, стоявшая рядом с саркофагом Соломонии Сабуровой. В открытой гробнице вместо останков ребенка оказалась деревянная искусно сделанная кукла, одетая в вышитую шелковую рубашку.
Лабораторные исследования подтвердили, что «возраст» рубашки вполне соответствует времени пребывания в монастыре Соломонии. Но загадок стало не меньше, а еще больше. Действительно ли у Соломонии родился сын? Для чего была нужна инсценировка с захоронением деревянной куклы? Чтобы спасти мальчика?
А может, никакого ребенка и не было, просто Соломония хотела досадить мужу, распространив слухи о своей беременности и рождении сына. Теперь на эти вопросы уже никто не ответит.
Соломония умерла в 1542 г. Патриарх Иосиф (возглавлял русскую церковь в 1642–1652 гг.) спустя восемь лет признал ее святой, а возле ее гробницы стали происходить чудеса. Так, в летописи Покровского монастыря записано предание, согласно которому образ Соломонии с горящей свечой в руках преградил путь польскому войску пана Лисовского, направлявшегося к монастырю. Лисовский был так напуган, что обошел стороной монастырские земли.