Читаем Византия полностью

573—574: авары под руководством Баяна пересекают Дунай.

580—581: первый большой славянский поход на Балканы.

582: приход к власти Маврикия, который создает экзархаты Равенны и Карфагена.

586: первая славянская осада Фессалоник.

587—588: славяне завладевают Балканами вплоть до Пелопоннеса.

591: мир с Персией; часть Армении становится византийской.

602: свержение Маврикия Фоки; возобновление войны с Персией.

610: Ираклий, сын экзарха Карфагена, свергает Фоку; персы снова захватывают Армению.

611: разграбление персами Кесарии Каппадокийской.

613: персы захватывают Антиохию.

614: Персия захватывает Иерусалим; персидский шах переносит Крест Господень в свою столицу Ктесифон в Нижней Месопотамии.

615—616: персы занимают Халкидон.

618: осада Фессалоник аварами.

619: персы захватывают Александрию; смерть Иоанна Мосха, автора «Луга Духовного».

622: персы захватывают Анкиру (Анкару).

626: осада Константинополя аварами; персы наблюдают за осадой из Халкидона.

627—628: решающая кампания Ираклия против персов; он останавливается в нескольких километрах от Ктесифона.

629: соглашения в Арабиссосе. Персия возвращает Сирию, Палестину и Египет, а также Крест Господень.

630: Ираклий снова устанавливает Крест в Иерусалиме.

632: Смерть Мухаммеда.

635: арабы захватывают Дамаск.

636: арабы наносят поражение византийской армии на реке Ярмук.

638: Ираклий ратифицирует «Эктезис». Попытка компромисса между халкидонским православием и монофизитством, которая вводит монофелизм

(учение о единой воле Христа при двух природах. — Примеч. ред.); арабы захватывают Иерусалим.

641: арабы захватывают Двин в Армении; смерть Ираклия.

<p><emphasis><strong>Реорганизация империи</strong></emphasis></p>

Константин III Ираклий 641 / Ираклон: 641 / Константин И: 641—668 / Константин IV: 668— 685 / Юстиниан И: 685—695 / Леонтий: 695—698 / Тиверий III Апсимар: 698—705 / Юстиниан II (второй приход к власти): 705—711 / Филиппик Вардан: 711—713 / Анастасий II (Артемий): 713—715 / Феодосий III: 715-717 / Лев III Исавр: 717-741 / Константин V Копроним 741—775 / Лев IV: 775— 780 / Константин VI: 780-797 / Ирина: 797-802 / Никифор I: 802-811 / Михаил I: 811-813 / Лев V Армянин: 81 3—820 / Михаил II Травл: 820—829 / Феофил: 829—842 / Михаил III: 842—867

642: арабы занимают Александрию.

648: «Типос» («Typos») Константина II, который запрещает говорить о двух волях Христа.

649: поход арабов на Кипр.

655: смерть папы Мартина I, заключенного в тюрьму в Херсонесе.

658: первое переселение славян в Малую Азию.

667: первое упоминание о стратиге фемы Армениак.

669: первое упоминание о стратиге фемы Анатолию

672: первое использование «греческого огня».

674—678: осада Константинополя арабами.

680: создание Фракийской фемы.

681: Третий Церковный собор в Константинополе (Шестой Вселенский Церковный собор), осуждение монофелизма.

681: создание и первое признание византийцами болгарского государства в Мезии, от Дуная до Балканского хребта.

688—689: кампания против славян на Балканах, позволяющая открыть наземную дорогу на Фессалоники; переселение славян в Малую Азию.

691—692: Трулльский (так наз. Пято-шестой) Церковный собор; в определениях собора по преимуществу закрепилась практика Восточной Церкви.

692: первое упоминание о логофете геникона (глава податного ведомства. — Примеч. ред.).

693: византийцы вынуждены уйти из Армении.

695: Юстиниан II свергнут с престола исавром Леонтием, который отрезал ему нос и отправил в ссылку в Херсонес.

698: арабы занимают Карфаген; Тиверий II свергает Леонтия и заключает его в Далматский монастырь.

700: первое упоминание о стратиге Сицилии.

705: Юстиниан II свергает Тиберия II и возвращает себе трон с помощью болгарского хана Тервела, который получает титул кесаря.

711: Юстиниан II посылает Филиппика Вардана с войском на Херсонес; Филиппик свергает Юстиниана II и провозглашает себя императором.

712: битвы Тервела во Фракии и Масламы в Малой Азии.

715: Герман становится патриархом Константинополя; Лев Исавр становится стратигом Анатолии.

717: Лев Исавр захватил трон при поддержке Тервела; Маслама осаждает Константинополь.

718: 15 августа арабы вынуждены снять осаду Константинополя.

730: первый силентион (собрание светских и церковных сановников. — Примеч. ред.) Льва III против икон; отставка Германа.

732: первое упоминание о феме Кивирреоты.

732—733: Лев III отдает Балканы под власть патриарха Константинополя; разрыв с папством, которое отрицает иконоборчество.

740: победа византийцев над арабскими войсками под Акроиноне — первая крупная победа византийцев над арабами.

741: Первое упоминание Фракийской фемы как части Анатолийской фемы.

741—744: мятеж Артавазда, ставший временной, но серьезной проблемой для Константина V.

746: поход Константина V на Германикею, колыбель его рода.

747: эпидемия чумы в Константинополе.

751: падение Равеннского экзархата в результате нападения лангобардов: Византия сохранила только Южную Италию и Сицилию.

752: поход Константина V, захватывающего Феодосиополь и Митилену.

754: Церковный собор в Иерии по поводу иконоборчества. Иконоборчество становится официальной доктриной империи.

Перейти на страницу:

Все книги серии Гиды цивилизаций

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология