Вита

Мироздание открыто Богу. Экология, конфессии, судьбы наций, консорциумы [43], политика -- все фиксируется.  Его осведомленность об участии людей в cозидании общества уникальна. Свято внимает. Согласие или диктат? Благоразумие или безрассудство? Кто прав? Унижен?  Сколь благополучен? Осведомленность абсолютна. И всеучастие. Бог вездесущен. Его провидения могут быть глобальны. Сон, в котором видите гору, возвещает о величии Христианства.

ГОСПОДИ! КТО МОЖЕТ ПРЕБЫВАТЬ В ЖИЛИЩЕ ТВОЕМ? КТО МОЖЕТ ПРЕБЫВАТЬ НА СВЯТОЙ ГОРЕ ТВОЕЙ?

ТОТ, КТО ХОДИТ НЕПОРОЧНО, И ДЕЛАЕТ ПРАВДУ, И ГОВОРИТ ИСТИНУ В СЕРДЦЕ СВОЕМ. (Псалом 14; 1, 2.)

Человеческое подлежит превратности и ошибкам. Поэтому Божье ультимативно. Чтобы устоять. Люди верны самооправданию. Так лицемер -- суть «простодушен». Безумный «понимает стиль». Наивные «мудры».

Бог милостив. Но иногда Его долготерпение -- иного свойства. Самооправданных осудит боле.

Согласие людей в пороке Он констатирует как грех. В компании виновен каждый. Беспечность не богоугодна. Желающий остаться в правде всегда возможет. Нравом благ. Падение не называя взлетом.

Се, ироничен смысл.

Желающий господствовать во взглядах -- безумец. «Верховность» предает. И властное предаст. Когда манеры затмевают Солнце, душе «верховной» уготован ад.

В мире знаков Зодиака [44]данность данностей  превыше. Кто сегодня будет счастлив: дева, рак или телец?  Если дни «счастливой меры» так участливы в фортуне, то искатель гороскопов судный день определит ... Сам, без Бога. В мире знаков хуже всех неблаг -- наивность.

Конь, споткнувшись на дороге, тяжело влачил повозку. Путь казался бесконечным. Где страданию конец? Все внезапно изменилось: кучер натянул поводья и  велел остановиться.  Не напоит ли коня? Что за диво! Близ колодца -- свежепахнущее сено.  Как удача происходит?  В чем удачливых секрет? Конь подумал: «Тот удачлив, кто споткнулся на дороге ...»

И ОПРАВДАНА ПРЕМУДРОСТЬ ВСЕМИ ЧАДАМИ ЕЕ. (От Луки, гл. 7, 35.)

ВСЕ ЧАДА -- «Вита» -- СЕ  Человеческая Абетка Диктованная Аникеевой.

Двуликий предан полумерам. Пол -- искренности, пол -- добра, пол -- правды, пол -- верже [45]. Или пол -- грана [46]? Суть не в том, что янус [47]любит фальшь. Двуличных кредо -- целостность натуры в служении себе.

ЧЕЛОВЕК С ДВОЯЩИМИСЯ МЫСЛЯМИ НЕ ТВЕРД ВО ВСЕХ ПУТЯХ СВОИХ. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 1, 8.)

Что есть людское? Дар судьбы? Всевластье разума иль взглядов? Дань принципам? Искусство жить? Служение борьбе за правду? Волненья сердца? Жанры чувств? Манеры? Кредо? Жажда славы? Фортуне пролагая путь, стремитесь многое возглавить. Что есть людское? Сила чувств? Господство мысли? Воли? Гнева? Усталость вечного «влачу»? Паденье? Взлет? Мотив напева? Служенье доброе судьбе? Игра в манеры? Совершенства? Желанье угодить себе? Предаться радости, блаженству?

И к безрассудствам интерес. Томленья, хобби, хороводы. Гламур, истомы, Эверест. Патетика, любовь и мода. Безумное страстей, венчающих порыв. Беспечны те, кто тенью бродит. И те, в ком Эрос [48]горделив. И те, кто верит гороскопу. Беспечен вольностью клеврет [49], приспешник ветра, вольнодумец. Беспечен человек -- портрет, мазком хирурга вечно юный. Легка удача? След остыл Христа, идущего к Голгофе? Блажен, который предан был Завету, Храму, Божьей Воле. Схожденье правды Бог явил.

ЧТЕНИЕ «ВИТЫ» СВЯТОЙ ДУХ СОПРОВОЖДАЕТ НИСХОЖДЕНИЕМ САКРАЛЬНЫХ ЭНЕРГИЙ.

Успех лукав. Злосчастия порука -- он предает, неверностью томя. Уклончивость -- его предназначенье. Что нового? Успеху есть двойник, всегда идущий рядом: взор Господа -- властителя всех муз. Которым исчисляются блаженства. И радости.   Чтоб следовать Закону: дни благ влекут печаль.  Зефир [50]блаженства и мистраль [51]несчастий  равновелики.

... СМЕХ ВАШ ДА ОБРАТИТСЯ В ПЛАЧ, И РАДОСТЬ -- В ПЕЧАЛЬ. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 4, 9.)

Согласие людей в пороке неисследимо. Как пыль веков. Увы! Нагой -- не наг. Слюнявый -- чист.  Благой -- не благороден.  Безумный мудр. Во славе манекен. Слагающие ложь! Когда б вы понимали, сколь Бог осведомлен... Простит ли в судный день?... Заметив, что куница извела курятник,  рачительный хозяин ее изловит.

Осел, желая удивить собою, лежит на главном перекрестке. Чтоб каждый, кто его увидит, подумал: «Экий молодец! Искусен в полудремной лежке»... Иллюзии бесчестят многих.