Читаем Вирши полностью

Pr'ozno sie kwapisz, leniwcze, do stolu,Bo nie chcesz robi'c z inemi pospolu.Mr'owka robaczek obacz jak pracuje,Przez cale lato zywno'sci gotujeWcze'snie opatrzna zna'c na przyklad tobie,By's nie pr'oznujac zgotowal co sobie.A jedna drugiej wzajem pomagaja,Ciebie milo'sci k bli'znim nauczaja.Ziarnko dobyte, aby nie uroslo,Ogryzie, uczac by sie nie wyniosloSerce twe z dobrych dzel, lecz unizalo,Dobroci w sobie nie znajac ni malo.Cia'sna jej 'scieszka uczy, ze potrzebaCiasnoj i's'c droga da 'swietnego nieba.Ziemia wyrzuca z gniazdka zna'c dla tego,By's ziemne rzeczy wyni'osl z serca swego.Ot'oz masz przyklad, do niego stosuj sie,W codziennej pracy jak mr'owka znajduj sie.Jezeli nie chcesz nedzy uzy'c wiecznej,Owszem rozkoszy na niebie statecznej.<p><strong>НА ЛЕНТЯЯ</strong></p>Напрасно, лентяй, спешишь ты к столу,Ибо не хочешь трудиться вместе с другими.Муравей — букашка, а погляди, как работает —Целое лето пищу себе заготовляет:Рано запасает, знать, в пример тебе[188],Чтоб, не ленясь, ты готовил что-либо себе.Один другому взаимно помогает,Тебя любви к ближнему тем научает.Зернышко вынутое, чтоб не проросло,Обгрызет, поучая тебя не возноситьсяСердцем своим от добрых дел, но смиряться,Доброты в себе не зная нисколько.Узкая его стежка учит, что надоУзкой дорогой идти к сияющему небу.Землю выбрасывает из гнездышка, знать, для того,Чтоб земные дела вымел ты из сердца своего.Таким образом, вот тебе пример, на него равняйся,В ежедневной работе, как муравей, пребывай,Если не хочешь в нищете оказаться вечнойВместо постоянного блаженства на небе.<p><strong>NA PIJANICE</strong></p>Co's sie, czlowiecze, widzi, kt'ory chciwieWytrzasasz dzbany codzie'n w dobrym piwie.Co jest we dzbanie? — Zacharyasz baczylNiewra'zny zakat, coby tez tym znaczyl,Pono, ze czlowiek niewra'znych rad widziePijany, potrzezwia kt'orych nienawidzi.Czyli ze pija'nstwo w niewra'zne odmienia,Gdy sile w slabo's'c, w glupstwo rozum zmienia.Medrzec upatrzyl waza okrutnegoY zmije w dzbanie, jadu pelna zlego.Ty wzdy co widzysz? Lecz nie sluzac oczy,Gdy kufle chylisz, az sie broda wazem toczy.Nie dbasz o zdrowie, aby'c nie wadzilo,Porwone cialu byle piwo bylo.Ja cie ostrzegam, ze 'smier'c w kuflach bywaCielesna z wieczna, w miare'z uzyj piwa!<p><strong>НА ПЬЯНИЦУ</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги