Читаем Вирши полностью

Время днем и ночью по кругу всегда ходит,Славе, богатствам и расчетам вредит.Матерью гордыни является богатство мирское;Кто им не владеет, разумом здрав?С глупостью смешанная гордыня зависть порождает,Чужому благополучию таковая немалый вред наносит,Сердцеедка ж зависть счастьюСсоры, войны, гнев порождает и всякое зло.Дочери войны — огонь, грабеж,Нужда, убожество, нищенство от голода.Бедность, мать смиренной кротости,Доверчивость отнимая, учит терпеливости.Кротость смиренная всегда мир дарует,Отпугивает завистей и раздоров своры,Желанный мир в науках обучениеИ в хозяйстве достаток обществу дает.<p><strong>TRUDNO WSZYSTKIM WYGODZIC</strong></p>Starzec y malec w droge sie pu'scili,W kt'ora dla folgi osla sposobili.Starzec mllodemu godzac pocholeciu,Dal wprz'ody siedzie'c, sam szedl przy bydleciu.Ale spotkawszy ludzie mu nalaja:«Zepchni mlodego, a sam wsiad'z»,— wolaja.Wsiadl starzec, dziecie pu'sciwszy przed soba,Ale sie spotkal z niekt'ora osoba,Kt'ora zawola: «Wej starca glupiego —Sam duzy jedzie, trudzi nieduzego».Potym obadwy piesze i's'c zmy'slili,Natrapia ludzi jadacych w tej chwili,Kt'orzy ich sprawie wielce sie dziwuja:«Glupcy,— rzka'c,— osla maja, a wendruja».«Coz czyni'c,— m'owia,— obadwaj na'n wsiadziem,A zawolania takiego pozbedziem».Ale im jeszcze bardzej nalajano,Gdy tak siedziacych na oslie spotkano.«Ostatnia rada, osla poniesiemy,A zawzdy tako nagany ujdziemy».Toz szolonymi by'c ich rozumieli,Ze osla nie'sli, kt'orym jecha'c mieli.Wierzze, iz wszytkim nie moze wygodzie,Komu przydalo na 'swiat sie urodzi'c!<p><strong>ТРУДНО ВСЕМ УГОДИТЬ</strong><a l:href="#n172" type="note">[172]</a></p>Старый и малый в дорогу отправились,В которую, чтоб не устать, и осла прихватили.Старец, младого стремясь позабавить,Дал ему прежде сидеть, сам пошел при скотине.Однако встречные люди его обругали:«Спихни молодого, а сам сядь»,— призывали.Сел старик, пустив дитя пред собою,Но встретился с неким человеком,Который закричал: «Смотрите на глупого старца —Сам, большой, едет, а утомляет маленького!»Потом оба пешком идти решили,Встретили тогда людей едущих,Которые, на них глядя, очень удивились:«Глупцы,— говорят,— осла имеют, а пеши бредут!»«Что ж делать,— сказали,— оба на него сядем,Да от криков таких избавимся».Однако их еще больше бранили,Когда встречали их сидящими на осле.«Последнее что нам осталось — осла понесемИ так наверняка осуждений избежим».Но вновь за безумцев их принимали,Что осла несли, на котором должны были ехать.Поверь же, что не может угодить всемТот, кому выпало на свет родиться!<p><strong>NOBILITAS RARA</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги