Вирши

[1]

Божие Слово,— им же мир создася,
днесь сокращено в мире показася.
Непостижное зело умалися
и в яслях скотских малых воместися:
нас исправляет, да будем словесни,
не к тому перстни паче же небесни.
С небес сие Слово к нам низходит,
перстныя люди на небо возводит.
За плоть божеству нас си сообщает,
рабы тмы в сыны света прелагает.
Алфа, омега, Слово се речеся[364],
Адам о-микрон[365] им с нами спасеся.
Чюжд образ чести в нас доселе бяше,
днесь честен яко Словом подписаше.
Бог-Отец своим тем же убо в небе,
даст место ему, яко точну себе.
Божий ты образ, царю Алексие,
и написася в тебе слово сие,
в скрижалех сердца: лепо убо чтити,
аз яко царю усердно служити.
Образ есть божий и плод твого чрева,
светлый Алексий,— благ плод блага древа.
А образ цветы добро украшенны,
бисерми делес благих упещренный,
Богу во славу ныне нам рожденну,
иже да даст вам милость божественну.
Еже лет много крепко, славно жити
и в небе место светло получити.
Того вседушно раб ваш вам желаю,
себе с поклоном у стоп полагаю.

[2]

Равне и аз вам желатель,
да даст Христос всех создатель.
Вашей царстей зде державе
долго жити в светлой славе;
Подаст враги побеждати,
царство в мире устрояти.
Дажд, о Христе, днесь рожденный
миру мир твой божественный,
Даждь церкви лета многа,
молим тебе щедра Бога.
И пресветлу его Сыну
даруй венец зде и выну.
Вся им блага изволь дати
по премнозей благодати.
Сих вам верно аз желаю,
щедрот ваших к себе чаю.

[3]

Превечный Бог наш, вселенный создатель,
умов небесных и всех обладатель,
велию любовь свою нам являет,
о спасении нашем промышляет
странным образом: се бо воплотися
и от девицы чистыя родися.
Иже прежде век от отца рожденный,
плоть восприял есть сый невещественыи;
Хотя нас плотских на дух пременити,
еже не плотско, но духовне жити
да тако чада Бога жива будем,
о Бозе, в Бозе и с Богом пребудем.
С Богом мы ныне, ибо Бог есть с нами,
лежай в вертепе, повит пеленами.
Вселися он в ны: а мы в онь вселени,
тако из сети смерти свобождени.
Что убо на ны враг может успети,
егда Бог с нами, не может и зрети.
Бог есть с тобою, царю претишайшый[366],
радуйся убо, монархо блажайшый.
Ныне он духом в тебе ся раждает
и в сердцы паче яслей почивает.
С Богом же всяка благодать бывает,
юже святый дух в сердца посылает.
Та сохранит тя крепка, цела, здрава,—
с Христом пребудет вовек твоя слава.
Христос-Господь сил, он даст силу тебе,
Он же — царь мира — даст мир зде и в небе.
Он есть и жизнь всех,— даст ти долго жити,
Купно с тобою и царицы быти,
Благородныя он ваши сыновы
благословити выну есть готовы.
Тако ж царевнам вся зде благодати
хощет и в небе венец вечный дати.
Сих благ аз раб ваш верно вам желаю,
себе под нози ваши подлагаю,
То изъявствуя, яко хощу быти,
присно вам верен и рад есмь служити.
Вы же изволте на нас призирати,
щадите в светлой вашей благодати.

[4]

Новая радость мир возвеселяет,
новое солнце род наш просвещает.
Плачь бе во мире от начала веков,
яко падеся всех лик человеков.
Тма бе повсюду не просветимая,
от всех человек не изменимая:
путь до светлаго погубися неба,
глад бе во мире, без небесна хлеба
вси умираху: вместо райска града
водими бяху в плен подземна ада.
Поболе о том Бог всемилостивый,
во славу свою весь мир сотворивый.
Се ныне темность во свет прелагает,
слезы на радость верных изменяет.
Весь род наш падший изволил подъяти,
егда восхоте плоть нашу прияти.
Высоко ныне человек вознесеся,
егда со словом божиим спряжеся.
То яко солнце, вся ны просвещает,
яко животный хлеб, гладных питает.
Сам путь он нам бысть, да по нем шествуем
и в небе царство вечно наследствуем.
Дает свободу от ада проклята,
и населяет в странах града свята.
Чесого деля церковь торжествует
и весь лик верных пресветло ликует
Изрядне, еже православный царю,
многих царств и княжеств верный государю.
Твоей светлости, верных всех началу,
прилична радость Богу во похвалу
новорожденну и чистей девице,
без мужа рождыней.
Радуйся убо светло, веселися,
новорожденну Христу поклонися.
Он тя изволит выну возвыжшати,
даст ти и в небе вечно царствовати;
печали твоя на радость преложит
и вся благая в державе умножит;
даст лета многа, щастие и славу,
разширит зело царску ти державу,
чесого верно аз раб твой желаю,
с поклоном низким к ногам припадаю.
Моля, да мене раба си щадиши,
лица от мене да не отвратиши.
Аз же всеверно имам работати,
живот мой за тя готов полагати.

[5]

Бог Господь ныне мирови явися,
божие слово странно воплотися.
Никто же Бога видел есть доселе
светло, яко днесь в человечестем теле.
Странно и мрачно древле виден бяше,
егда Моисию закон подаваше.
В аггельских лицех иным показася,
но ипостасне не соединяся,
Инако ныне изволил прияти
плоть себе нашу з своей благодати:
ибо на свое лице пресвятое
прият естество наше прехудое.
И соединил есть оно с собою;
бысть лице едно во естеству двою,
и тако род наш ныне обожися,
аки железо огнем распалися.
Огнь, бо есть Бог наш, хладных согреваяй,
и светом правды мрачных просвещаяй.
Нощь бе темная, и тма превелика
до днесь во мире, юже сам владыка
и царь всех, Христос, светло просвещает,
егда яко солнце Восток содевает.
От того солнца на тя, солнце наше,
пресветлый царю, светлость возсияше.
Лучесы солнце повсюду сияет,
тя благодати Христос исполняет.
Да печалную ризу отложиши,
царско ти сердце о нем утешиши.
Христос утеха, прииде утешити,
всякую печаль в радость преложити.
Сам ся до сердца твоего вопрошает,
егда во яслях слезы проливает.
Его бы слезы радость точат тебе,
Христос ти помощь во всякой потребе.
Радуйся убо, царю благоверный,
Христос ти подаст век веселомирный:
даст вся по сердцу и умножит лета,
светло прославит во всех странах света.
По долгих летех и небо дарует,
венец нетленный главе ти сготует.
Да по сем царстве царь будеши в небе,
их же благ верно аз желаю тебе.
Аз сам под стопы твоя припадаю,
за подножие себе постилаю,
Моля, да на мя лице просветиши,
як солнце светлым оком на мя зриши.

[6]

Велие Солнце днесь в мире сияет,.
тму всю тмы князя с мира прогоняет.
Свет велий ныне людие видеша,
иже в тме смертней и сени седеша,
плачевный облак уже разрушися,
свет бо радости в мире просветися.
Не к тому Ева должна есть ридати,
не имать Адам отселе плакати:
Сие бо солнце слезы осушает,
во веселие плачь всех прелагает.
Един днесь токмо тмы стонет предстатель,
рода нашего лживый клеветатель,
яко власть его уже погубися,
егда во плоти Бог Слово родися.
Он враг доселе люди побеждаше
и в преисподний ад люди пленяше:
Но днесь от Христа-солнца побежденный,
мрак от светлости зело расточенный.
Возсия солнце, звери угонзают
и в лозех адских горце возлягают.
Человек идет дело си творити,
даже во вечер имея кончити[367].
Несть страха от лвов» солнце восияет,
лучми, як стрелами, верных защищает[368].
Не бойся, стадо малое Христово,
брань за тя деет, превечное Слово.
Еже все может, чему хощет быти:
силно есть от враг люди защитити.
Ничто успеет лев, окрест рыкаяй,
и волк прехищный, на ны нападаяй,
точию требе с Христем выну быти,
его слушати и по нем ходити.
Близ Христос Господь в дверь сердца толцает,
сердце за ясли от верных желает.
В сердцах любезно он хощет витати,
в них сокровища даров полагати.
Благословенно, православный царю,
есть твое сердце, верный государю.
Яко восприят Иисуса себе,
иже царствует на земли, на небе.
Он бо изволит сердце исполнити,
дары своими и радость вселити.
Обновит, яко орлю юность твою,
даст бо ти милость и благодать свою.
Орел твой очи к солнцу обращает —
Христос сый солнце орла просвещает,
И тако светла Христом твоя слава,
ты бо всех царей православных глава.
Христос ти венец солнечно сияет,
на твоей главе и в сердцы блистает.
Живи с ним убо, царю, многа лета,
буди преславен лучми его света.
Где его слава, там и твоя буди,
а неверныя к нему враги люди.
Где имать престол на высоком небе,
тамо по земном престол буди тебе.
По летех мнозех, щасливо прежытых
и по торжествах, в славе нарочитых,
тех пресветлости вашей аз желаю,
яко раб верный аз сам припадаю
под нозе ваши, моля благодати,
да изволите мене сохраняти
в милости своей ради Христа Бога,
он вам дарует за то лета многа.