Вирши

1

Z ambony słuchaczom niedawno wołałem,
Ze człowiek jest robak, rzeczą sam doznałem,
Robakiem stałem się sprośnym w ciemnym grobie,
Kto czytacz, tym będziesz, opowiadam tobie.
Milcząc usty, ale wszystkie ciało woła,
Ze człowiek jest robak y gnój sprośny zgoła.
Nie wierzysz? W grob wejzrzy а у wspoznaj siebie,
A za mną módl Boga, abym był na niebie.

2

Z człowieka robak, niemek z kaznodzieję,
Nie z ambon woła, z groba, gdzie truchleję.
Rzeczą mię usty milcząc obwoływa,
Ze pospolicie z człeka robak bywa.
Jużem ja tako rzkąć: toż będzie tobie,
Gdy, czytelniko, złożon będziesz w grobie.
Spomoż mię modły, drudzy cię wspomogą,
Byś w niebo trafił tą śmiertelną drogą.

3

Ja leżę, który na ambonie stałem
Wczora, у na śmierć dużo narzekałem.
Grzeszyłem, bo nie tak ona surowa,
Jako więc lata między ludźmi mowa.
Prawda że morzy, lecz ciało — nie duszę,
Ożywia raczej przyznać jej to muszę.
Do Boga ducha szle, a nędzne ciało
Gnoi, by na się nieśmiertelność wziało.
Nie boj się onej, grzechu uwaruj się,
Jako na gody do grobu gotuj się:
On kończy biedy, nędzę y kłopoty,
śmierć jest początkiem place wszelkiej cnoty.
A mnie za radę wspomogaj modlitwą,
By drudzy duszę równie wsparli y twą.

ЭПИТАФИЯ ПРОПОВЕДНИКУ

1

С амвона[268] слушателям недавно я возглашал,
Что человек есть червь, я это на себе познал —
Червем я стал мерзким в темном гробе.
Кто сие читает, тот сам таким будет, говорю тебе:
Молчат уста, но все тело вопиет,
Что человек есть червь и гной совсем мерзкий.
Не веришь? — В гроб воззри и узнай себя,
А за меня моли Бога, дабы я был на небе.

2

Из человека — червь, немой из проповедника получается,—
Не с амвона уж он возглашает — из гроба, в котором гниет:
Мои уста молча провозглашают,
Что обычно из человека червь получается.
Я уж об этом говорил, то же и тебе будет,
Читатель, когда в гроб тебя положат.
Помоги мне молитвами, другие тебе помогут,
Чтоб неба достиг ты этим путем смерти.

3

Я здесь лежу, который на амвоне стоял
Вчера и на смерть очень сетовал.
Грешил я, ибо не так она сурова,
Как о ней обычно люди говорят:
Правда, что морит, но — тело, а не душу,
Которую она скорее оживляет, признать это я должен.
К Богу душу отсылает, а убогое тело
Гноит, чтобы бессмертие оно получило.
Не бойся ее,— греха остерегайся,
Как к празднику, к смертному гробу готовься,
Он бедам, нищете и беспокойствам конец положит.
Смерть есть начало награды всякой добродетели.
А мне за совет помогай молитвой,
Чтоб другие также поддержали и твою душу.

EPITAPHIUM