Читаем Викка для начинающих. Основы философии и практики полностью

В-третьих, и это связано с вышесказанным, если вы работаете с богом или богами не вашей культуры, обязательно изучите то, что вы делаете, и убедитесь, что вы понимаете, а не присваиваете другую культуру. Иногда уважать другую культуру – значит оставить ее богов в покое, потому что вызывание их в викканский круг было бы неуместным. Например, я знаю практиков вуду, которые считают оскорбительным, если виккане вызывают лоа (духов предков в вуду) вне контекста вуду. Поскольку в наши дни индуизм по-прежнему исповедуют миллионы людей, некоторые индуисты полагают, что неуместно вызывать индуистское божество в викканский круг, так как для этого божества есть специальные обряды – они проводятся в течение многих поколений и вписаны в индуистский культурный контекст.

И наконец, что не менее важно, многие виккане (но не все) считают дурным тоном смешивать богов и богинь из разных пантеонов в одном круге.

Например, я не вызвала бы Морриган, Эрис и Сехмет в одном ритуале, и не только из-за их характеров. Слова, жесты и символы, которые работают для одной из богинь, возможно, не будут работать для двух других. Хотя все они – воительницы, они не говорят на одном языке, ни буквально, ни метафорически. Вы представляете, что они будут сидеть рядышком, делясь историями о сражениях и сравнивая знаки на своих поясах, но ведь они могут поссориться, и вы точно не захотите оказаться посреди этой склоки. Точно так же не вызывайте одновременно двух богов или богинь из одного пантеона, которые не любят друг друга. Проведите исследование; обычно в мифах ясно сказано, кто с кем ладит.

Как я упоминала ранее, у виккан очень личные отношения с богами. Изучение всего этого материала – мифов о богах, их культур и предпочтений – не только помогает развить отношения с богами, что хорошо само по себе, но также усиливает ритуалы и магию. Как только вы выбрали конкретного бога, с которым хотели бы работать, и изучили его, вы можете использовать вариант ритуала «Знакомство с Богом и Богиней», описанный в начале этой главы, чтобы представиться богу. Просто измените это упражнение, включив в него некоторые из символов выбранного вами божества.

Вызывание богов в круг

Есть две главные причины для вызывания Бога и Богини или другого божества в круг. Вы можете пригласить их присутствовать на ритуале, чтобы воздать им почести и пообщаться с ними, или попросить их о чем-то, например, о руководстве или помощи в магической работе. Или и то и другое. Многие виккане вызывают Бога и Богиню в каждый круг, просто чтобы побыть с ними рядом и чтобы они присутствовали – почти как члены семьи – при их работе и проведении ритуалов. Другие вызывают их только для восьми викканских шабашей, или праздников (см. главу 9).

Бога и Богиню обычно вызывают, когда очерчен круг и вызваны стороны света (если вы собирались их вызывать). Нет никакого правила, определяющего, кого вызывать в первую очередь. Одни виккане сначала вызывают Богиню, потому что она породила Вселенную. Другие сначала вызывают Бога, потому что он – искра жизни. Кого вам вызывать первым – ваше личное дело.

Хотя в ритуале «Знакомство с Богом и Богиней» вы зажигали свечу, обращаясь к Богу и Богине, вы не должны делать это каждый раз. Однако принято ставить на алтарь одну свечу для Бога и одну для Богини и зажигать их по очереди, вызывая каждого из них. Имея в виду наши цели, в следующем примере мы будем считать, что у вас есть свечи и вы начинаете с Богини. Также предположим, что у вас есть алтарь (см. главу 8). Здесь это может быть обычный стол, покрытый скатертью, со свечами Бога и Богини. Свеча Бога должна быть красной или золотистой, а свеча Богини – белой или серебристой. В этом примере мы также будем исходить из того, что вы не собираетесь просить Бога и Богиню о помощи в магической работе.

1. Очистите и освободите ритуальное пространство.

2. Заземлитесь.

3. Поставьте алтарь на то место, где будет центр круга.

4. Очертите круг.

5. Вызовите стороны света, если хотите.

6. Встаньте перед алтарем, зажгите свечу Богини и, подняв руки в форме буквы Y с ладонями, обращенными вперед, скажите примерно следующее:

Великая Богиня, Мать всего сущего, Госпожа луны, почти мой ритуал своим присутствием сегодня вечером.

7. Произнося это, почувствуйте, как круг наполняется присутствием Богини. Почувствуйте, как ее энергия течет в сакральное пространство. В вашем мысленном видении это может быть похоже на лунный свет. Знайте, что она здесь. Не втягивайте ее энергию в свое тело.

8. Затем зажгите свечу Бога, поднимите руки в форме буквы Y, как и прежде, и скажите примерно следующее:

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература