Читаем Викка для начинающих. Основы философии и практики полностью

Многие виккане полагают, что значительная часть их духовного пути – это забота о земле, будь то повседневные действия, такие как утилизация отходов, более серьезные усилия, такие как работа по охране окружающей среды, или что-то среднее между этими двумя вариантами. Викка не требует этого, но многие виккане так или иначе этим занимаются, поскольку это естественно вытекает от веры в то, что земля божественна.

Четвертый викканский принцип: экстрасенсорные способности

Виккане верят в то, что экстрасенсорные способности существуют, что они действуют и что каждый из нас рождается с экстрасенсорным даром. Если любой человек наполнен одной и той же божественной силой, так же как земля и все вокруг нас, мы должны уметь использовать эту силу, чтобы получать информацию и делать то, что выходит за пределы наших пяти чувств. Мы знаем, что многое, с чем мы сталкиваемся в природе, имеет определенные паттерны, например, форма спирали у морской раковины и форма листьев и кроны у многих деревьев, геометрия которых связана с золотым сечением. (Древние греки, как и другие народы, замечательно использовали сакральную геометрию и золотое сечение при строительстве храмов, что говорит об их согласии с природой!) Виккане полагают, что в дополнение к этим хорошо изученным природным явлениям в природе и в духовном мире есть и другие, хуже поддающиеся научному анализу паттерны, и они пытаются понять их и использовать. Экстрасенсорные способности – это просто чувствительность к этим паттернам и их осознание.

Экстрасенсорные способности помогают викканам во многих делах, таких как развитие интуиции, гадание (например, составление натальных карт или гадание по картам Таро) и восприятие того, что еще не может объяснить наука, например, духов умерших или присутствия богов. Как и многие другие таланты, экстрасенсорные способности можно совершенствовать, и Викка может помочь нам использовать этот дар. Один из самых очевидных, но важных способов, которыми это делает Викка, – убеждение нас в том, что экстрасенсорные способности реальны. В конце концов, трудно использовать что-то, в существование чего вы не верите. Виккане также развивают свои экстрасенсорные способности с помощью практики. Они занимаются медитацией, магией, гаданием, проводят ритуалы, и все это требует определенных упражнений для экстрасенсорных способностей. Я более подробно расскажу о некоторых из этих практик в последующих главах.

Пятый викканский принцип: магия

Виккане полагают, что магия реальна, что она работает и что они могут использовать ее для улучшения своей жизни и как помощь в духовных путешествиях. Когда я говорю о магии, я не собираюсь вытащить кролика из шляпы, превратить вашего младшего брата в жабу или заколдовать вашу бывшую подругу. Я имею в виду что-то более близкое к определению магии, данному знаменитым (и печально известным) магом XX века Алистером Кроули в его столь же знаменитой книге «Магия в теории и на практике». Магия – это «наука и искусство вызывать изменения в соответствии с собственной волей»[5].

Магия, как и экстрасенсорные способности, зависит от знания паттернов космоса. Но если использование экстрасенсорных способностей связано с настройкой на эти паттерны и их пониманием, то магия означает их модификацию или работу с ними для получения желаемого изменения. Философия магии, опять же, восходит к идее, что все наполнено божественным. Если все предметы содержат некоторую божественную энергию, мы можем ее использовать, чтобы влиять на то, что кажется – во всяком случае, для обычных пяти чувств – не имеющим никакой связи с нами. Эта идея точно резюмирована во введении к книге «Магия в теории и на практике», которая открывается следующей цитатой из первой части книги «Малый ключ царя Соломона», магического гримуара, или книги заклинаний:

Магия – это высшее, абсолютнейшее и божественнейшее познание естественной философии, получившее развитие в соответствующих трудах и поразительных деяниях, совершаемых благодаря правильному пониманию внутренних, скрытых свойств вещей, так что если воздействовать на них со знанием дела, можно получить удивительные и поистине замечательные результаты. Маги исследуют природу глубоко и старательно; благодаря своим умениям они способны предвидеть те явления, которые толпа считает чудом[6].

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература