Сейчас у вас есть драгоценная возможность —Человеческое тело, которое очень трудно обрести.Вы не обычные люди – вы встретились с Дхармой.Вас принял Лама – Будда в человеческом облике.Вы можете искать глубочайшую сущность УченияИ выбрать наилучшего из Учителей.Имея сейчас этот шанс,Практикуйте для блага других или хотя бы своего собственного,Ведь во время смерти, приход которой непредсказуем, – Все бесполезно, кроме Дхармы.Даже владея богатством царя вселенной —Оставишь все, оказавшись на ложе смерти.Работа обычного сознанияВлечет за собой «черные» и «белые» поступки.Если не знаешь, что делаешь,Даже раскаяние не приносит пользы.Поэтому сейчас же, без промедления,Следует стремиться к совершению добрых дел – телом, речью и умом.Краеугольный камень практики – твердое решение освободиться.Дверь в практику одна – это доверие.Прямая дорога к практике лежит только через сочувствие.Единственный стержень практики —однонаправленное приложение усилий.Непременное условие практики – внимательная осознанность.Помехи в практике устраняются за счет опоры на Три драгоценности.Практика улучшается благодаря преданности Учителю.Безошибочная практика – применение сущностных наставлений Ламы.Важнейший смысл практики – в том, что Три корня в своем единствеИ все поля силы, мирные и грозные, – Суть проявления игривой активности Ламы.Такого понимания вполне достаточно.Наиболее одаренные люди – те, кто развивались в прошлых жизнях,Довели свою преданность до совершенстваИ пришли на свет высшими, драгоценными существами.Даже не проходя постепенный путь,Они способны видеть подлинную реальность.Для всех остальных справедливы слова благородного Нагарджуны:«Согласно всему сказанному, вот ступени обретения мудрости:Слушание побуждает к размышлению,А размышление способствует появлению опыта в медитации».Если, не отвлекаясь, постоянно прилагать усилия,Во-первых, с мудростью, возникающей благодаря слушанию,Обретешь лишь общее понимание характеристик явленийВ круге обусловленного существования и за его пределами.Во-вторых, размышлением в целом остановишь цепляние за реальность иллюзорных вещей.В-третьих, благодаря медитациинепосредственный опыт ума обретает уверенность.Предыдущие стадии создают причину,из которой развивается результат.Не делать этого – все равно что ожидать плодов, не засеяв семени.Сколько ни говори, что твоя практика накопления и очищения очень хороша,Как ни хвастайся тем,какие преодолеваешь трудности, практикуя без твердого понимания, – От этого опыт не превратится в уверенность.Из-за неуверенности будешь в сомнениях топтаться на месте,А сомнения – единственная великая помеха на пути.Когда ум обретает уверенность благодаря слушанию, размышлению и медитации, – Даже если скажут, что такая медитация приведет тебя в ад,Ты не испугаешься и сохранишь наивысшее доверие.