Затем Литургия продолжается обычным порядком, лишь вместо «Херувимской» поется дивная песнь:
Важно!
По окончании Литургии до начала Полунощницы освящают куличи, творожные пасхи и крашеные яйца.
В двенадцатом часу ночи совершается Пасхальная Полунощница, на которой поется канон Великой субботы. В конце этой службы священнослужители молча переносят Плащаницу в алтарь через Царские врата и кладут ее на Престол, где она остается до праздника Вознесения Господня в память сорокадневного пребывания Иисуса Христа на земле по Воскресении Его из мертвых.
Все благоговейно ожидают наступления полуночи, когда начнется светлая пасхальная радость величайшего Праздника Воскресения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Коливо [11]
Как следует провести Страстную седмицу
Для достойной встречи Светлого Христова Воскресения следует присутствовать на службах в храме, начиная с вечера среды, совершенно отказавшись от застолий, хождения по гостям, просмотра кинофильмов, телепередач и т. п.
В
Важно!
Для этого следует обязательно присутствовать на вечерней службе
В
Обязательно присутствовать при богослужениях
Важно!
В
В
В
В
Чудо благодатного огня
О чуде Воскресения Иисуса Христа из мертвых свидетельствует Благодатный огонь, который из года в год, начиная с глубокой древности, нисходит (появляется)в Иерусалимском храме Гроба Господня накануне православной Пасхи (только!) – в
Современный храм Гроба Господня – это огромный многоуровневый архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом распятия, Кувуклию (пещеру Гроба Господня, где находится трехдневное ложе Спасителя), Кафоликон (кафедральный соборный храм Иерусалимских патриархов), подземный храм Обретения Животворящего Креста, храм Святой равноапостольной Елены, несколько приделов и галерей.
Исторически сложилось так, что различные части храма находятся под контролем разных христианских конфессий. Но главные святыни – Голгофа, Кувуклия, Кафоликон, как и общее руководство храмовыми службами, принадлежат Иерусалимской Православной Церкви.
К одиннадцати часам дня Великой субботы полностью отключается освещение храма. В Кувуклии, на Гробе Господнем, устанавливают большую лампаду, наполненную маслом, в которой и должен разгореться Благодатный огонь, и тридцать три свечи – по числу лет земной жизни Спасителя; каменное ложе обкладывают кусочками ваты. После проверки Кувуклии на наличие источников огня ее опечатывают большой восковой печатью, на которой, как это заведено издревле, свои личные печати ставят представители турецкой стражи и израильской полиции.
Тем временем храм Гроба Господня, по рассказам очевидцев, сначала изредка, а затем все интенсивнее озаряется удивительными голубоватыми световыми всполохами…