Читаем Великие шедевры архитектуры. 100 зданий, которые восхитили мир полностью

Более 400 лет Колизей использовался в качестве арены для гладиаторских боев. В 217 году Колизей сильно пострадал во время пожара, возникшего в результате удара молнии, деревянные части верхних уровней амфитеатра были уничтожены. Его долго не могли полностью восстановить, примерно до 240 года, и только в 250 – 252 годах и в 320 году снова был проделан ремонт Колизея. Арену использовали для различных соревнований до VI века, а последние бои гладиаторов состоялись здесь в 435 году. Примерно до 523 года на арене организовывали охоту на животных.

В конце VI века в структуре амфитеатра была построена небольшая церковь, но это не сделало Колизей религиозным зданием. В этот период арену начали использовать в качестве кладбища. Свободное пространство арочных сводов под сидениями начали использовать в качестве жилья и места для работы. Таким способом эти помещения сдавали в аренду до конца XII столетия.

В результате землетрясения 1349 года южная внешняя сторона Колизея была полностью разрушена, а все здание получило множество повреждений. Камни из разрушенных стен Колизея использовали для отстройки церквей, больниц, дворцов в разных районах Рима. В XIV веке религиозный орден поселился в северной части Колизея и оставался там до начала XIX века.

В течение XVI – XVII веков представители церкви старались с пользой использовать брошенные помещения Колизея.

Папа Сикстус V (1585 – 1590 годы) планировал превратить здание в фабрику по обработке шерсти, чтобы дать работу римским проституткам. Но этот план не был реализован в связи со смертью папы. В 1671 году кардинал Алтьери своим указом разрешил использовать Колизей для проведения боев быков, но от этой идеи отказались в связи с протестом общественности.

В 1749 году папа Бенедикт XIV признал Колизей священным местом, он запретил использовать его в производственных целях и освятил здание. Позже папа инициировал проекты по восстановлению Колизея, которые включали очистку здания от растительности, способствующей разрушению стен. В XIX веке здание было укреплено несколько раз. Частично проводили раскопки арены в течение 1810 – 1814 годов и в 1874 году, но полностью откопали арену в 1930 годах под руководством Бенито Муссолини.

Состояние Колизея ухудшалось в связи с влиянием времени и окружающей среды. Чтобы это приостановить, начиная с 1993 года по 2000 год реализовывалась восстановительная программа, на финансирование которой ушло 40 млрд. итальянских лир.

Сегодня полуразрушенное состояние Колизея не позволяет проводить в нем какие-либо многолюдные мероприятия. Фильмы о гладиаторах никогда не снимаются в Колизее, поскольку он недостаточно хорошо сохранился для съемок. Поэтому роль Колизея в кино чаще всего исполняет амфитеатр Марка Антония Гордиана в Тисдре в Тунисе – второй по величине в мире после Колизея и гораздо лучше сохранившийся.

<p>Театр «Глобус»</p><p>Лондон</p>

Театр «Глобус» – знаменитый театр, в труппу которого входил Шекспир. Здание было построено в 1599 году с использованием деревянных конструкций более раннего театра. В июле 1613 года театр «Глобус» сгорел во время спектакля «Генрих VIII». Театр восстановили в 1614 году, но он был закрыт в 1642 году пуританами.

Изначально «Глобус» выглядел как ровная круглая площадка, обнесенная вокруг высокими стенами с балконами на них. Отдельной сцены не было, представления происходили прямо на площадке. Также не было и декораций, они заменялись простыми табличками с текстом, чтобы зрителям было понятно, в каком месте сейчас происходит действо. Во времена Шекспира все представления проходили днем.

Современное (воссозданное по описаниям и найденным при раскопках остаткам фундамента) здание театра «Глобус» открыто в 1997 году. По настойчивой просьбе американского актёра и режиссёра Сэма Уэнамэйкера новый театр «Глобус» был построен по плану елизаветинского времени. Открытие состоялось в 1997 году под названием «Шекспировский театр «Глобус».

Здание восстановлено на расстоянии около 200 м от места первоначального месторасположения театра. Это было первое здание с соломенной крышей, разрешённое для строительства в Лондоне со времени Великого пожара в 1666 году. Чтобы предотвратить новое несчастье, солому положили на изолирующий слой фабергласа и снабдили крышу многочисленными разбрызгивателями.

Экскурсии по театру проводятся круглогодично, а представления демонстрируются только лишь с апреля по октябрь. Этот театр является практически точной копией своего оригинала: он имеет 3 яруса балконов для зрителей, нижние места все стоячие. Точность соблюдена и в размерах строения.

Современные новшества – этот только лишь закулисье, фойе, системы освещения и пожаротушения.

Рядом с театром находится музей, посвященный великому английскому поэту.

<p>Золотой зал</p><p>Вена</p>

Первый зал мира – так часто называют «Золотой зал» Венской филармонии, центр музыкальной жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология