Ведическая система рейки

Если Прана находится в чистом состоянии, то внутренние органы также функционируют должным образом.

Интоксикация, недоедание, экологические катастрофы, кризисы, греховная деятельность, усталость, утомление, физические и психологические удары истощают жизненные силы.

Апана.

Апана - извергающая жизненная сила. Перистальтические изгоняющие движения, встречающиеся в кишках, пищеводе, мочевом пузыре, матке, семенных железах и порах кожи, ведущие к акту дефекации, мочеиспускания, приходу менструаций, родам, потению и всем остальным видам выделений относятся к функциям этого вида Праны.

Самана.

Самана - разлагающая и усваивающая жизненная энергия, которая помогает пище всасываться в организме. Эту жизненную силу можно обнаружить во всем теле, а не только в желудочно-кишечном тракте. Благодаря наличию Саманы из солнечных ультрафиолетовых лучей идет образование витамина D. Область между сосками и пупком играет основную роль в поглощении и переваривании пищи, поэтому эта часть тела считается основным местом локализации этого вида Праны.

Удана.

Удана - это те энергии, которые поднимаются в верхнюю часть тела. Данный вид Праны приводит в движение мускулы грудной клетки и таким образом проталкивает воздух через горло и трахею в легкие и обратно, причем при прохождении воздуха через голосовые связки эта Прана является основной причиной появления звуков и речи. Все физические действия, которые требуют попыток и приложения усилий, зависят от этой жизненной силы.

Вйана.

Вйана - особая жизненная сила. Все ритмичные или неритмичные сокращения мышц осуществляются благодаря этой Пране. Она пронизывает весь организм и управляет процессами произвольного и непроизвольного расслабления или сокращения мышечной ткани, находящейся во всех органах человеческого тела. Уши, глаза, шея, лодыжки, нос и горло являются основными местами локализации этой жизненной силы.

Каналы праны.

Наука о дыхании тесно связана со знанием о каналах тонкой пранической энергии, пронизывающих организм, которые называются Нади или Ваху. Точно так же, как и нервы, соединяясь между собой, образуют ганглии, нервные пучки, точно также пранические каналы в местах скопления и пересечения большого их количества образуют пранические узлы, или Марма точки. Марма располагаются по всей поверхности тела, причем в основном топография Марма точек соответствует топографии древнекитайских акопунктурных точек, но Марма точек почти на порядок больше. Квалификация мастера Рейки выражается в точном знании точек и каналов протекания праны.

Выделяют три основных вида Марма:

Великие Марма. Шесть основных Марма точек, расположенных на переднесрединном и заднесрединном меридианах. Являются самыми главными стабилизаторами и распределителями движения Праны в организме. Могут использоваться как точки при угрозе смерти. Воздействуют на них только пальцами, возможно нанесение специальных кремов или масел. Прижигание, глубокое иглоукалывание, постановка пиявок - противопоказаны. Повреждение ведет к смерти.

Жизненные Марма. Второстепенные, но достаточно энергетически насыщенные точки. Могут находиться не только на всех двенадцати меридианах, но и вне их, а также соответствуют выходам всех пульсирующих сосудов. Интенсивное воздействие противопоказано. Их повреждение иногда может привести к летальному исходу.

Дополнительные Марма. Соответствуют проекциям внутренних органов на кожу и регулируют движение пранических токов на уровне конкретного органа или его отдела. Воздействие на эти точки с помощью определенных масел, массажных приемов, прогревания и прижигания, или посредством постановки пиявок приводит к нормализации пранических токов в пораженном органе или в системе органов, что способствует нормализации баланса в результате упорядоченности движения Праны.

Чем хуже происходит процесс усвоения Праны в организме, чем сильнее забиты токсинами (Амой) каналы.

Существует два вида нарушения движения Праны по праническим каналам - ее избыток в данном энергетическом канале и, соответственно, в органе, находящемся в зависимости от этого канала, или ее недостаток.

Итак, Прана может попасть в наш организм различными путями: через дыхание, движение, питание, медитацию и практические действия мастера Рейки и т.д.

Мармы и их местонахождение

    адхипати: темя

    ани: наружный верхний край коленной чашечки

    ани: внутренняя поверхность плеча, над локтевым суставом

    анса-пхпалак: лопатки

    анса: плечи

    апалапа: чуть выше и сбоку соска

    апанга: наружный уголок глаза

    апастамбха: между соском и грудиной

    аварта: наружный угол надбровной дуги

    вастих: мочевой пузырь

    видхурам: под ушами

    витапам: основание мошонки

    врихати: по обе стороны 10-го грудного позвонка

    гуда: конец копчика

    гулпха: лодыжечный сустав

    джану: коленный сустав

    индравасти: середина икры

    какшадхара: подмышечная впадина

    катика-тарунам: основание ягодиц и нижний край таза

    крикатика: основание черепа

    кукундарайа: крестцово-подвздошные сочленения

    курпара: внутренняя поверхность локтевого сустава