Вечный танец Инь и Ян

Все дело в том, откуда выходит ваш голос. Если вы запутались из-за испытываемого дискомфорта, забываете нормально дышать и словно сжаты в верхней части тела, ваш голос будет выходить лишь из горла. Поэтому и вибрации, создаваемые им при произношении слов, будут находить резонанс только в горле получателя. Чтобы ваши слова достигли места назначения, они должны резонировать по всей высоте, достигая глубины пищеварительного тракта слушателя, нижнего дан-тяня. Чтобы этого добиться, вам надо говорить из вашего нижнего дан-тяня, Звук должен исходить из живота. Тогда то, что вы говорите, будет исходить из вашего ядра, и слова будут звучать правдиво. Вот как люди инстинктивно понимают, когда вы лжете (если они достаточно сообразительны и настроены на то, чтобы заметить). Они не чувствуют, как ваши слова резонируют у них в животе.

Если вы хотите вступить в настоящий диалог с О – в тот вид общения, который необходим для одного эротического момента или серии длиною в жизнь – делайте это с расслабленным телом, нескрещенными руками и ногами, чтобы быть энергетически открытым, с сосредоточенным прямым взглядом, все время удерживающим полный зрительный контакт, и поддерживая ваши слова адекватным количеством воздуха, чтобы звук шел из глубины, из вашего ядра.

(И все будет просто прекрасно. Просто прекрасно.)

Суть вашего общения создает контекст/обстановку/ среду, чтобы появился эротический момент, а не шелковые простыни, свечи, фимиам, парфюм или смешные движения языком и выражения лица.

Но не будьте слишком зависимы от него. Все это лишь игра вашего разума.

Честность

Мы живем в сумасшедшем мире, где главным достижением является попытка быть честным с самим собой, не говоря уж о попытках быть честными с кем-то еще. В первую очередь, вы должны быть честны с собой касательно своих мотивов и намерений к О, так как быть по-настоящему честным с О на самом деле невозможно. Просто картина слишком велика.

Конечно, идеал, к которому мы все стремимся в моменты мечты, это быть полностью честными с О, и чтобы О поступал(а) так же. Но, как вы уже смогли узнать по собственному опыту, так бывает крайне редко, если вообще бывает.

Вы распространяете информацию избирательно, даже вспоминаете ее избирательно наедине с собой. Во время самого «честного» диалога вы сходите с ума, редактируя набор выдаваемых сведений. Отметьте для себя все вырезанные места во время следующего так называемого «честного» разговора с О. Вероятно, вы обнаружите, что соотношение того, что выходит из ваших уст, и того, что остается в монтажной комнате, равно 1:10, если не больше (я говорю о том, чтобы быть действительно честным с собой).

Как бы то ни было, это прекрасно. Даже Луна не обязана показывать вам свою темную сторону. Честность относительна. Даже если вы говорите все, что-то остается несказанным. По-другому быть не может. Если бы вы провели жизнь, рассказывая все О, он(а) умер(ла) бы от скуки прежде, чем вы бы изложили свою мысль до конца.

Чтобы добиться возможности быть честным с самим с собой, необходимо развивать интуицию. Это можно сделать с помощью медитации, терапии, других видов тренировки восприимчивости, а также простого времяпрепровождения с собой с целью выяснить, кто вы есть на самом деле, во что вы верите и чего реально хотите.

Честность как афродизиак

Как вы знаете, честность относительна, а потому ее можно использовать как отличный афродизиак.

Когда вы и О недостаточно хорошо ладите друг с другом и воздерживаетесь от общения из-за страха раскачать лодку, секс иссякает, потому что ваш дух стеснен. Вы продолжаете в том же духе, пока ваша душа не достигнет достаточного дискомфорта, и сам Меркьюри[3] не явится из небытия, а затем вас прорывает, все выходит наружу, и чудесным образом вам вместе удается все решить, не находите ли вы, что произошедший в итоге секс лучший из тех, что у вас когда-либо был? Это происходит потому, что вы снова ощущаете себя свободным, сбросив бремя нечестности в вашем мозгу, как должно чувствовать любое уважающее себя животное.

Нечестность

Есть только одно обстоятельство, когда можно сказать о нечестности, кроме того, что мы не должны ей потворствовать, хотя и делаем это все равно (время от времени) – порой она целесообразна.

В идеале каждое взаимодействие между вами и О будет более сексуальным, если вы сможете быть полностью честны друг с другом все время обо всем, я имею в виду обо всем без исключений. Но этого не случится, потому что, как вы уже узнали, иногда целесообразно быть нечестным. Я имею в виду солгать.