Читаем Вечный поиск полностью

Осознаете ли вы, что внутри вас, в вашей душе, цветет благоухающий любовью, добротой, пониманием и спокойствием чудесный сад мыслей, более прекрасных, чем любые цветы, растущие из земли? Вы культивировали это упоительное цветение всякий раз, когда кто-то не понимал вас, а вы отвечали ему любовью. Разве аромат любви и понимания не является более долговечным, чем аромат любой розы? Всегда думайте о своем разуме как о саде, храните его красу, чтобы он всегда благоухал божественными мыслями, не превращаясь в грязное болото, заросшее отвратительными настроениями. Если вы будете взращивать чудесные неземные цветы спокойствия и любви, в ваш сад проникнет пчела Христова Сознания[154]. И томно так же, как пчела ищет лишь те цветы, что набухли нектаром. Бог приходит к вам, когда ваша жизнь источает мед мыслей.

Примите решение не допускать, чтобы в этом саду положительных духовных качеств произрастали ядовитые сорняки гнева. Чем больше вы развиваете подобные цветам божественные качества, тем чаще в. вашей душе Бог будет открывать вам Свою тайную вездесущность.

«Равный к другу и недругу, одинаковый в славе и бесчестии, в тепле и холоде, в счастьи и несчастьи..., такой человек дорог мне»[155]. Постоянно даря любовь тем, кто недобр, спокойствие — тем, кто преследуем заботами, сладость — тем, кто погряз в горечи, радость — тем, кто склонился под тяжестью несчастий, и постоянно служа примером тем, кто следует по пути заблуждений, вы уничтожаете дурные настроения, сохраняя свой ум творчески занятым. Если не можете занять себя внешней деятельностью, будьте созидательно занятым изнутри.

Живите в мире чуда

Я часто говорю: если вы один час посвящаете чтению — два часа посвятите письму; если вы пишете два часа — размышляйте в течение трех часов; если же вы три часа думаете — медитируйте все время. Бог это хранилище всего существующего счастья, и с Ним можно вступать в общение в своей повседневной жизни. Тем не менее люди постоянно преследуют цели, ведущие к несчастью. Медитация является лучшим способом справиться с хандрой и жить в мире чуда. Великий риши Нарада, познавший этот мир, имел в виду именно его, когда сказал: «Господи, я славословил Тебе и потерялся в Тебе. Вернувшись к обычному сознанию, я обнаружил, что выскользнул из своего старого тела, и Ты дал мне новое!» Похожую историю рассказывают в Индии о другом святой.

Тело только что умершего молодого человека готовили к кремации, уже был разожжен огонь, когда внезапно к присутствующим подбежал старик. «Остановитесь! — крикнул он. — Не делайте этого. Я воспользуюсь этим телом». Как только он произнес эти слова, его старое тело безжизненно упало на землю, а молодой человек вскочил с подготовленного места для погребального костра и убежал в лес. Этот старик был великим святым. Он не хотел прерывать ученичество своих последователей, что неизбежно произошло бы, если бы он после смерти переродился в беспомощном младенческом теле.

Когда мы отворачиваемся от Бога, в жизнь проникает страх

Как много чудесного можно узнать о жизни и смерти с по­мощью медитации! Учитесь жить в этом мире как подобает сы­новьям Бога. Смерть страшит человека потому, что для него Бог пребывает вне его жизни. Нас пугает все, что связано с болью, ибо мы любим мир, не понимая его тайны и цели. Но когда мы прозреваем и видим, что все есть Бог, нам нечего больше страшиться. Мы постоянно «рождаемся» — как в жизни, так и в смерти. Слово «смерть» вводит вас в заблуждение, ведь в действительности смерти нет; когда вы устаете от жизни, вы просто снимаете телесное облачение и возвращаетесь в астральный мир[156].

Смерть подразумевает конец. Автомобиль, части которого полностью изношены, мертв. Он дошел до своего конца. Точно так же смерть человека означает, что его физическое тело дошло до своего конца. Но бессмертная душа умереть не может.

Каждую ночь душа живет во сне без всякого телесного осознания, однако душе не мертва. Смерть это всего лишь больше сон, где душа живет в астральном теле без физического. Если бы потеря телесного осознания означала бы для человека смерть, то душа умирала бы каждый раз, когда мы засылаем. Но во сне мы не мертвы. Мы даже не полностью бессознательны поскольку, просыпаясь, всегда помним, спали мы или нет.

Перейти на страницу:

Похожие книги