С помощью определенных стереоскопических и звукоподражательных эффектов знаменитый иллюзионист Терстон мог бы показать аудитории витающий в воздухе и разговаривающий облик Генри Джонса, а затем неожиданно стереть его. Разве не может быть, что великий Космический Иллюзионист показывает нам правдоподобные для слуха, зрения и прикосновения изображения тела Генри Джонса и всего остального, что только есть в творении? И тогда тот, кто находится под влиянием этой стереоскопической и звукоподражательной постановки может воссоздать этот же облик посредством собственного умственного кинофильма. Вы могли бы назвать это «домашним кинотеатром». Другие сказали бы про такого человека, что у него галлюцинации, хотя сами они являются жертвами космического миража, принуждающего их видеть в метафизическом смысле несуществующее, но с мирской точки зрения абсолютно реальное тело Генри Джонса.
Итак, если все в творении состоит из сновидческих образов в сознании человека, то все является миражом, а умственный образ или галлюцинация, основанная на убежденности в реальности физического тела Генри Джонса в этом космическом сновидческом мире, является миражом внутри миража, то есть иллюзией.
Мудрец, пробудившийся от плена космического сновидения, воспринимает физическое тело Генри Джонса и всю материю как обманчивый космический сон, а умственное представление о материи, или, скажем, о теле Генри Джонса, как обманчивое сновидение внутри космического сновидения Бога. Заблуждения одного человека могут исправить другие люди, которые не разделяют их. Но заблуждения, разделяемые всеми, не может исправить никто, кроме людей, достигших Самопознания и поэтому знающих истину о том, что «веши не всегда таковы, какими они кажутся»[290] чувствам.
Как сознание стало материей
Единственное различие между сознанием и материей, разумом и телом, состоит в уровне вибрации. Вибрация это движение энергии. Как оно возникает из космического Разума? Все вибрации в эфире представляют собой проявления направляемой Разумом космической энергии. Дух, как непроявленный Абсолют, пребывает без вибрации или движения, а Дух, проявленный как Творец, это Бог-Отец. В первую очередь Творец привел мыслью в движение Свой неподвижный Дух. Таким образом первым порождением Бога-Отца стало разумное космическое движение, или вибрация мысли[291]. Движение становилось интенсивнее и плотнее, пока не изменилось внешне, проявившись как космический свет и космический звук (воспринимаемый в человеческом теле как видимый духовный глаз и слышимый космический звук Аум, или «Аминь»). Вибрация сознательной космической энергии делалась все плотнее, пока не проявилась как божественная, наполовину разумная, движимая инстинктом электронная энергия и, наконец, как еще более плотные формы газообразной, жидкой и твердой энергии.
Точно так же микрокосм, то есть тело человека, возникло сначала как вибрационная мыслеформа, или каузальное тело. Оно, в свою очередь, породило более плотные вибрации, составляющие астральное, или энергетическое, тело человека, которое порождает еще более плотные вибрации, формирующие твердое физическое тело. Так же как человек использует полученные с помощью электричества свет, тени и звуки для создания на киноэкране стереоскопического звукоподражательного образа человека, космический Оператор сочетает разные мысленные, зафиксированные вибрации космического света и энергии, чтобы породить в человеческом сознании «образ» твердого человеческого тела.
Неправедные мысли искажают совершенные мыслеформы
Частично перекрыв поток света из проектора, оператор может создать на экране образ однорукого человека и он же легко восстановит руку, если позволит свету свободно проходить через пленку. Точно так же сознание болезни есть не что иное, как вызванное неправедной мыслью перекрывание части совершенной мыслеформы, которую порождает Бог. Человек наследует недостатки своих предков. Он привык к несовершенству уже в силу наследственности. Его вредные мысли не только искажают безупречные мыслеформы жизни и тела, но и препятствуют свободному течению космической жизненной энергии, ответственной за возникновение и устойчивость обманчивой картины человеческого тела.