Читаем Вечный поиск полностью

Оглядываясь назад, я нахожу, что во времена нашей первой обители (в маленькой глинобитной хижине в Индии, которую мы снимали за одну рупию) жизнь была проще, чем сейчас, когда мы ответственны за поддержание этого крупного мероприятия. Тем не менее я сохраняю внутреннюю уравновешенность, какие бы испытания ни выпадали на мою долю. Учитесь смеяться над трудностями, помня о том, что вы бессмертный: «Убитый много раз, я все еще жив; рожденный много раз, я такой же, каким был всегда». Страдаете ли вы в этом мире, или наслаждаетесь изобилием и властью, ваше сознание должно оставаться неизменным. Если вы добьетесь бесстрастности, ничто никогда больше не причинит вам вреда. Великие мастера доказали своей жизнью, что достигли этого благословенного состояния.

Прежде чем говорить на основании личного опыта, что все явления находятся в уме, вы должны развить внутреннее осознавание божественного покоя, не нарушаемое переживаниями этой жизни. Воспринимайте их так, как вы воспринимали бы сновидения, и со временем вы обнаружите, что достаточно лишь силы вашей мысли для того, чтобы все, о чем вы подумали, материализовалось. Добиться этого нелегко, но можно.

Ученому приходится ставить множество экспериментов для того, чтобы прийти к одному-единственному факту. Но духовно продвинутый человек способен воспринять факт во всей полноте, не проходя через физические процессы. Если вы сначала станете единым с Богом, то что бы вы ни подумали — сможет материализоваться. Эту истину не раз доказывал Иисус. Он осознал свое единство с Богом.

Прежде всего сосредоточивайтесь на Боге

Наиважнейшим объектом вашей концентрации должен быть союз с Богом. Каждый день, проходя через многообразные мирские ситуации, умственно утверждайтесь в своей нераздельности с Богом. Если приходит боль, чтобы помешать вашему осознаванию, вы должны объяснить себе: «Если бы я ал, я бы не чувствовал этой боли. Разве я обязан осознавать е сейчас? Все переживания этой жизни — лишь мимолетные сны». Практикуйтесь в преодолении таким способом всех препятствий.

Первое состояние концентрации подразумевает способность видеть внутренним взором все, что пожелаете. К примеру, я могу так долго смотреть на эту комнату и концентрироваться на ней, что в конце концов, закрыв глаза, я смогу увидеть ее в точности, какая она есть. Такова первая стадия глубокой концентрации, но у большинства нет терпения практиковать ее. У меня было терпение.

По мере того как вы будете продолжать упражняться в визуализации, вы обнаружите, что ваши мысли материализуются. Вселенский закон устроит все таким образом, что о чем бы вы ни подумали, если вы прикажете, чтобы это действительно осуществилось, так и случится.

Допустим, я подумаю о яблоке — и яблоко появится у меня в руке. Это было бы демонстрацией высшей способности к концентрации. Великие люди способны материализовать что угодно прямо у вас на глазах, как это сделал Бабаджи, создавший дворец во время посвящения Лахири Махасайи в Гималаях[180]. Это было высшей формой демонстрации силы сосредоточения. Без усилия и концентрации нельзя добиться ничего ценного.

Не относитесь чувствительно к телу и материальным заботам, но и не позволяйте никому наносить вам вред. Сохраняйте свое сознание отрешенным. Выражайте добрую волю по отношению ко всем людям, но развивайте такое состояние сознания, когда никто не может нарушить ваше спокойствие. Каждый день старайтесь делать других счастливыми. Делитесь с ними своей мудростью. Не позволяйте другим терять интерес к жизни. Учитесь: узнайте всё о чем-то одном и немного обо всем. Осознайте, что чем больше вы будете искать, тем больше найдете, ибо области мысли бесконечны. Полагая, что у вас уже есть все, вы себя ограничиваете. Продолжайте непрерывно искать, и долина вашего смирения заполнится океаном Божественной мудрости.

Самое главное, что вы можете делать для взращивания истинной мудрости, это приучать себя к восприятию мира как сновидения. Если вас постигла неудача, скажите: «Это сон». Затем выкиньте из своего сознания мысль о неудаче. Если обстоятельства складываются негативно, перейдите в «оппозицию» к ним, действуя позитивно и созидательно. Практикуйте титикшу, что означает: не поддаваться неприятным переживаниям, но противостоять им, не позволяя своему уму впадать в хандру. Когда приходит болезнь, соблюдайте гигиенические правила здорового образа жизни и не допускайте, чтобы ум ваш был встревожен. Будьте непоколебимы во всем, что делаете. Если будете всерьез прилагать усилия для развития отношения ко всему как к сновидению, какие бы испытания ни выпали на вашу долю, вы сможете изменить самую жуткую ситуацию в упоительное переживание. Ум ваш станет свободным, когда вы постигнете, что твердые тела, жидкости и другие формы материи являются выражениями божественной мысли.

Перейти на страницу:

Похожие книги