Помните, что владеть вещами не вредно, вредно, когда они владеют вами. Трудно обрести правильное равновесие. Слишком напряженно добиваясь денег, вы можете запустить свое здоровье. Если вы изменяете своей верности Богу, вы обнаружите, что все на свете изменяет вам. Поэтому не давайте пролиться ни единой капле масла из лампады вашего внимания в святилище внутреннего безмолвия — и когда вы совершаете ежедневную медитацию, и когда вы исправно выполняете свои мирские обязанности[115]. Ваша цель — развить такую индивидуальность, которая сочетает выполнение обычных повседневных обязанностей с постоянным памятованием того, что подлинный ее Дом находится во внутреннем царстве Духа. Какой смысл в усилении индивидуальности, основанной на всегда изменчивых и скоротечных мирских ценностях? Гораздо лучше стремиться к той, что происходит из бытия в постоянном осознании Бога. Бхагаван Кришна сказал: «Когда человек отказался от всех желаний ума, когда его Я нашло удовлетворение в Божественном Я, тогда он именуется человеком, утвердившимся в мудрости»[116].
Пробудите же в себе эту кроткую и в то же время необоримую божественную личность — сильную, как лев, нежную, как голубка. Если ваше решение медитировать и следовать духовному пути твердо, ничто не отвлечет вас от него. Безупречно решайте мирские задачи, при этом ни на мгновение не упуская из виду свою высшую обязанность — обязанность пред Богом.
БОЖЕСТВЕННОЕ ИСКУССТВО ПРИОБРЕТЕНИЯ ДРУЗЕЙ
Дружба является благороднейшим человеческим выражением стремления Господа демонстрировать свою любовь к человеку. Бог изливает свое ласковое отношение на человека через его отца и мать. Чувства родителей к ребенку встроены в них, ибо Бог распорядился таким образом, чтобы наши родители не могли не любить нас. Но дружба не такова. Она возникает как свободное, непредвзятое выражение Его любви[117].
Двое незнакомых людей встречаются и по внезапному выбору своих сердец начинают испытывать желание помогать друг другу. Пытались ли вы когда-либо разобраться с тем, как это происходит? Самопроизвольное взаимное желание дружить непосредственно следует из установленного Богом закона притяжения. Накопившиеся в прошлых жизнях дружеские поступки двух душ по отношению друг к другу постепенно создали кармические узы, в результате чего их неотразимо влечет друг к другу и в этом существовании.
До тех пор пока это побуждение не загрязнено эгоизмом или влечением к противоположному полу, оно чисто. Но нередко оно бывает запятнано. Дружба это плод на дереве наших самых заветных чувств; нездоровые желания и эгоистические действия являются святотатством по отношению к ней. Если корни дерева получают неподходящие удобрения, на нем рождаются уродливые плоды. Если вы будете питать дерево человеческих чувств эгоистическими эмоциями, ваши недостойные мотивы опорочат плод дружбы. Если кто-то вызывает у вас интерес, потому что он богат, влиятелен и может как-то помочь вам, это не дружба. Если вас влечет к кому-то прекрасная внешность, это тоже не дружба. Когда это лицо утратит свою юную миловидность, «дружба» испарится без следа.
Совершенствуйте дружбу, идущую из прошлых жизней
Правда, дружба не возникает где попало. Иных людей вы встречаете ежедневно, но, по сути, их не знаете, других же, как вам кажется, вы знали всегда. Учитесь распознавать эту внутреннюю подсказку. Где бы вы ни находились, пусть ваши глаза будут открыты. И если вы почувствуете божественное влечение к какому-то человеку, вам надо стремиться к тесной дружбе с ним, ибо он уже был вашим другом в какой-то прошлой жизни. Таких друзей из прошлых жизней немало, но дружба с ними еще не доведена до совершенства. Разумнее строить на уже существующем фундаменте, нежели рыть котлован в зыбучих песках новых знакомств. Человек часто принимает других людей за своих друзей, пока они не начинают ему вредить, отчего он испытывает горькое разочарование.
Многие пытаются выбирать друзей. Это их ошибка, ибо они поддались очарованию внешней, иллюзорной видимости. Единственный способ безошибочно распознавать истинных друзей — побольше медитировать. Надо пытаться находить друзей высшим способом, а это предполагает освобождение сознания от всякой мысли о том, что внешность человека или любая иная видимость может влиять на ваше отношение к нему. Добившись этого, вы однажды научитесь распознавать своих истинных друзей. Они послужат вам смиренными, покорными Богу каналами в человеческом облике, через которые вы будете воспринимать расположение Бога. Свет божественной Дружбы будет струиться к вам через сердечную чистоту.
Для привлечения друзей исправьте свой характер