вечный поиск

Нет двух совершенно одинаковых лиц. Каждое уникально в силу качеств, проявлявшихся в этой и в прошлых жизнях. Поэтому нельзя просто на том основании, что человек выглядит теперь отталкивающе или привлекательно, делать вывод о том, что он дурной или хороший человек. Франциск Ассизский не имел приятной наружности, в то время как его ученик, брат Массеус был очень красивым мужчиной. Однако у Массеуса не было духовной красоты святого Франциска.

Эмоции — ключ к пониманию характера

«Тесно связана с физиогномикой патогномика — исследование характера человека по его чувствам и эмоциям, определяемым через внешние признаки, такие, как выражение лица и движения тела, а также по изучению его эмоциональных реакций на различные жизненные ситуации. Чувства и привычки указывают на черты характера, но некоторые люди развивают способность скрывать свои истинные чувства, не желая выставлять их на всеобщее обозрение. Двое мужей получили известия о том, что их жены утонули. Один из них бурно горевал, другой никак не выражал своего отношения к случившемуся. Но тот, который внешне демонстрировал очень сильные чувства, в действительности меньше любил свою жену, чем второй мужчина. Поэтому патогномика должна докапываться до подлинных чувств и реакций.

Чувства человека дают о нем более точное представление, нежели внешность. Но в целях наиболее точного анализа я применяю оба метода. Всех, кто приходит ко мне для обучения, я ставлю в определенные ситуации, чтобы проверить, как реагируют их ум и чувства. Если их реакция носит враждебный характер, я стараюсь исправлять этих людей, но делаю это лишь в том случае, когда человек сам просит, чтобы я указывал ему на недостатки, тем самым давая мне разрешение и право направлять его шаги.

У некоторых буквально любая мелочь вызывает возбуждение. Музыканты в этой стране в большинстве своем очень эмоциональны, Такой же характер присущ в целом и вашей музыке, ибо она посвящена человеческой любви. В Индии музыка сфокусирована на мысли о Боге, поэтому она умиротворяет эмоциональные бури и приносит глубокий духовный покой. Разумеется, не все западные музыканты эмоциональны и не все индийские музыканты духовны, но чаще всего это именно так. На санскрите музыкант называется бхагаватхат, что означает «поющий славу Бога».

Имея дело с эмоциональными людьми, вы не можете рассчитывать на их устойчивость. Сегодня они в восторге от вас, а завтра отворачиваются. Я нередко вижу таких людей среди тех, что приходят в ашрам. Сначала возникает впечатление» что они поразят всех вокруг своей дисциплинированностью, но, как правило, уже через месяц их и след простыл. Когда из-за такого удара по доверию рвется дружба, я по-настоящему огорчаюсь. Уж если я даю кому-то свою дружбу, то никогда ее не забираю обратно.

Для развития необходима беспристрастность

Легко отличить человека моторного типа от человека, склонного к мышлению: первый всегда рвется работать, второму привычнее все тщательно обдумать. Каждый тип ценен по-своему. Люди моторного склада склонны действовать немедленно, и их надо учить направлять свою энергию в плодотворные виды деятельности. Пытаясь помочь представителям обоих типов добиться гармоничного развития, я советую моторным людям побольше медитировать и размышлять, а людям мыслительного склада — побольше медитировать и работать.

Нужно проявлять большую осторожность к людям, страдающим зависимостью от вредных привычек — переедания, курения, пьянства. Любое подавление их желания может вызвать у них гнев. Отняв еду у обжоры, вы приведете его в бешенство. Таким рабам своих чувств помочь невозможно, пока они сами не проявят подлинного желания совершенствоваться.

Свами Шанкара сказал, что беспристрастные познают Бога. Повелитель вселенной восседает на алтаре беспристрастия. Благодаря ему человек наслаждается безупречным равновесием покоя.

Согласно индийской философии, в каждом человеке в большей степени проявлено одно из трех основных качеств[268]. Саттва характерна для людей с духовными устремлениями. Они рационально питаются, культивируют правильные привычки и преданы Господу. Раджас проявляется в людях активных, до самой смерти занятых работой. Жизнь тех, для кого ведущим является качество тамас, полна ссорами, гневом, завистью, чувственностью и ленью.

Любую привычку, удерживающую вас от духовного стяжа-ния, следует преодолеть. Необходимо стать хозяином своих мыслей и поступков. Лучше относиться к активному раджасичному типу, но управлять при этом своими привычками, чем иметь тамасичный склад. Идеальным же является саттвичный тип, в котором проявлена доброта. Если вы желаете улучшиться, побольше общайтесь с саттвичными людьми.