вечный поиск

Но если существование имеет возвышенную цель, то как нам объяснить такие кажущиеся несправедливости, как рождение мертвых, слепых, немых и увечных младенцев, как смерть в Детском – возрасте всего лишь после нескольких лет жизни? Лишь живущие долго располагают временем для того, чтобы бороться с врожденными, склонностями и желаниями и развивать доброту. Если для ребенка, умершего в шестимесячном возрасте, нет никакой надежды на то, что он родится вновь, то почему Бог дал ему сознание, но не дал ему времени на то, чтобы развить потенциальные возможности этого сознания? Время чрезвычайно важно для нашего продвижения на духовном пути. Одной жизни может и не хватить.

Если ребенок умирает в раннем возрасте, для этой смерти должна быть причина. Но, поскольку у него не оказалось достаточно времени для развития своего человеческого или божественного потенциала, ему будет предоставлена для этого другая возможность. Такая душа подобна ребенку, пропустившему занятия в школе по болезни. Затем он возвращается в класс и начинает делать уроки с того места, где остановился: Так же и наша жизнь. Если у нас нет шансов выучить свои уроки в этой жизни, нам будет 'предоставлена такая возможность сделать это в жизни иной.

Когда у вас есть способность видеть то, что происходит «за кулисами», вы понимаете, что жизнь на земле является театром марионеток. Сейчас она кажется нам реальной, но то, что мы переживаем в данный момент, через несколько лет будет восприниматься нами нереальным, как сновидение. Да и пять лет назад то, что происходит с нами сейчас, выглядело бы для нас нереальным, если бы нам это показали. В прошлое воскресенье многие из вас сидели в храме на других местах. В уме у вас были другие мысли. Сегодня мы смотрим новый «спектакль». Подумайте о том, как много знакомых вам людей уже сошли с этой земной сцены.

Представление о жизни как о переменчивом, преходящем спектакле не является пессимистичным. Оно учит нас не воспринимать жизнь всерьез. Майя, космическая иллюзия, заставляет нас чувствовать, что наше тело такое реальное, что оно представляет собой такую необходимую часть нашего бытия. Но уже через мгновение смерть отбирает тело у души, и в этом отделении нет ничего болезненного. По завершении такой «операции» вам уже не нужны ни время, ни одежда, не пища, ни убежище, ибо вы больше не вынуждены таскать этот мешок плоти. Вы свободны от него. И при этом вы все еще являетесь самим собой. Пытались ли вы когда-нибудь понять, почему эта истина сокрыта от людей? Думали ли вы о том, где находятся сейчас миллионы людей, ушедших с земли? Задавались ли вы когда-либо вопросом о том, не похожи ли мы на цыплят в курятнике? Когда мы покидаем курятник, нам на смену приходит другой выводок. Неужели нет никакого способа узнать все этой

Кем мы будем в следующей жизни, определяется тем, как мы проживаем эту

Нам дарована способность размышлять о том, куда мы идем и откуда пришли. Но мы не даем себе достаточно труда, чтобы проанализировать самих себя и свою жизнь. В противном случае рассудок сказал бы нам, что наш характер, каким он является сегодня, в принципе сохранится таким же и после смерти — разве что к тому моменту он будет немного получше или похуже, в зависимости от того, сколько мы прилагаем усилий для самосовершенствования. Вы проживаете триста шестьдесят пять дней в году, год проходит за годом; возможно, за это время вы добиваетесь какого-то прогресса, но природа ваша будет после смерти точно такой же, какой она была при жизни. Вы не превратитесь в ангела только потому, что умерли! Лишь с телом происходят изменения. В том же, что касается всего остального, смерть не производит никаких перемен. Она подобна вратам, через которые вы проходите. При этом вы теряете тело, но в любом другом аспекте вы остаетесь таким же, каким были. Если у вас буйный характер, умерев, вы не оставите его вместе с телом. Буйный характер останется с вами до тех пор, пока вы его не преодолеете. Если в нынешней жизни вы соблюдали законы здорового образа жизни, то в следующем воплощении у вас будет крепкое тело. Последняя часть жизни важнее, чем первая, поскольку то, кем вы являетесь в конце жизни, и будет тем, кем вы будете в начале следующей. Как правило, первая часть жизни растрачивается попусту в своего рода умственном смятении. Потом начинается любовь, за ней приходят болезни и старость, начинается борьба с телом. Я на­зываю такое существование «лоскутным одеялом» — человек накладывает на свое тело заплату за заплатой, чтобы оно про­должало функционировать. Большую часть времени тело дос­тавляет одни неприятности. Если сравнить его с автомоби­лем, — у него вечно то проблемы с «зажиганием», то прокол в «шине». У вас бывают головные боли, простуды, сбои в работе желудка, проблемы с зубами и т.д. С телом постоянно случают­ся какие-то неприятности! Поэтому для своего счастья вам так важно осознать, что у вас есть не только тело со всеми его бо­лячками и недомоганиями, но и бессмертная душа.