Ватиканские Народные Сказки

Но, как гласит ватиканская народная мудрость: «Ничто не вечно под Луною». Папе всё ж удалось полюбовно договориться с молодым и агрессивным Итальянским королевством – Пия IX оставили в относительном покое. Но отныне Папа владел лишь одним кварталом своей бывшей столицы некогда великой Ватиканской державы.

Appendicula (Дополненьице)

В самом конце своих разнообразных сочинений сказочник решил собрать рассказы, по каким-то причинам не допущенные к опубликованию или декламации при большом стечении народа.

I Сети войны

Один Папа очень уж прислушивался к мнению народа. Однажды в каком-то трактире, где сей Папа в очередной раз инкогнито слушал это самое мнение народа, ватиканские пролетарии громко роптали против несправедливых войн:

– Если они наверху все такие умные, то пусть не гоняют ради своих интересов толпы простого народу на убой, а соберутся и подерутся промеж собою. Кто выиграл – тот и получает свои глупые контрибуции и репарации.

Эта идея показалась Папе настолько гениальной, что спустя пару месяцев все международные споры и конфликты так и решались – в те благословенные времена Ватиканская держава была достаточно могущественной, чтобы навязать свою волю любому государству: сказал Папа, что все конфликты будут решаться в личном поединке – значит и быть посему! И восторжествовал, наконец, здравый смысл: при минимальных потерях среди высших сановников, государства получали крепости и территории.

Но однажды Папа под всё той же личиной инкогнито побывал на стадионе, где ватиканская команда играла в мяч с какой-то иноземной командой. И увидел Папа, к ужасу своему, послематчевое побоище, в котором кровь лилась рекою, а трупы исчислялись десятками, и швейцарская гвардия ничего не могла поделать с фанатами, диким зверям подобными.

И вернул Папа войну на своё место.

II Пагубная изобретательность

Один Папа страсть как любил убивать. Но эта простая человеческая слабость как-то не вписывалась в традиционный круг папских добродетелей. Нужно было что-то с этим делать. В смысле, с добродетелями, а не с папскими слабостями. И тогда Папа призвал Хитростей, чтобы они для реализации его страсти придумали поводы поблагороднее.

Думали Хитрости, думали и придумали грандиозный папопроект «Крестовые походы». Ознакомившись с проектом, Папа так обрадовался, что прямо тут же, в курии, отплясал кардиналочку с притопом.

Но радоваться пришлось Папе недолго: на Севере диком и Юге знойном язычники да еретики довольно скоро кончились (все эти саксы, лютичи, ободриты, пруссы, катары, альбигойцы потом, конечно же, были занесены в Ватиканскую Красную Книгу), а на Востоке коварном, напротив, быстро кончились крестоносцы: там неверные, вместо того чтобы уничтожиться, как все нормальные еретики, использовали подлые и нечестные приёмы – Джихад и Саладдина.

Нужны были новые идеи. И тогда угодливые Хитрости представили на папский суд новый проект – Инквизицию.

Но разгоревшееся было бодрое пламя похвального религиозного фанатизма быстро иссякло и горело потом как-то вяло, что совсем не устраивало деятельного Папу.

Тогда сам Папа, уже вошедши в раж, напридумывал столько всякой всячины, которой должно было с лихвой хватить на ублажение его мятущейся души на многие десятилетия. Но…

Время Ватиканских Пап потихоньку прошло, на смену явились Светские Правители. Ватиканский же Папа от всеобщего небрежения пришел, в конце концов, в крайнее умаление, подобно античным богам, испытавшим некогда ту же судьбу стараниями первых Пап. Чтобы как-то прожить, пришлось Папе продать свои идеи этим невыносимым Светским Выскочкам, как он их называл. И появились, а вскоре и расцвели пышным цветом в мире Национализм, Коммунизм, Национал-Социализм, Либерал-Шовинизм, Радикал-Либерализм, Тарабам-Трампампизм и прочие неистовые идеи, созданные некогда одним Папой, который всего лишь любил уничтожать людей.

III Обретение политиков

Случилось это, как положено, в стародавние времена, когда Папы Ватиканские были ещё молоды, а в моде были высокие сапоги и бахрома на тогах.

На дворе стоял Золотой Век, люди были довольны тем, что имели и на чужое не засматривались. Каждый занимался своим делом: кузнецы ковали, точильщики точили, мукомолы мололи муку, лакировщики глобусов грунтовали и лакировали глобусы, настройщики арф настраивали арфы, поэты прославляли достославные деяния Пап, а в свободное от работы время воздыхали о неразделённой любви к неприступным красавицам.

Но чего-то не хватало в этом идеальном мире. Все это понимали, но прерогатива нововведений принадлежала Папам. И один из них – Ресгестий IX – решил ввести должность политика. И даже учредил целый институт для обучения политиков, и дисциплины расписал, среди которых были демагогия, всезнайство, пустомеление, щёконадувательство и прочие. Тут же выискалась толпа праздной черни, охотно откликнувшаяся на призыв Ресгестия учиться в новом институте.