Читаем В стране фараонов полностью

Но эти священные животные были не только хищниками. Они помогали солнцу в его ежедневном сражении с тьмой. Хор уничтожает зло на земле, посылает свет, способствующий росту всего живого; Себек, вышедший из глубин первозданного океана, владеет «тайной жизни». Он вскормлен грудью богини и столь могуч, что может удержать весь мир на своей спине. Он участвует в воскрешении мертвых и заставляет подниматься воду во время паводка, чтобы земля покрылась плодородным илом.

Сосуществование двух богов и двух триад в одном храме нашло отражение в его плане. Это единственный храм в Древнем Египте, который имеет два входа и два центральных святилища, расположенных на двух параллельных осях. В нем находились два следующих друг за другом гипостиля, его окружали две галереи. Эта двойственность не означала ни борьбы, ни противостояния – оба бога сосуществуют бок о бок, изображения одного божества присутствуют в части храма, посвященной другому. Оба бога – словно солнце и луна, словно два ока творца.

Перед храмом находится колодец (№ 1) и маммисий (№ 2), храм божественного рождения. В Ком-Омбо была хитроумная система колодцев и бассейнов. Возможно, в одном из них держали крокодилов, которых особо почитали в Омбо. Кроме того, в храмовых колодцах могли накапливать и фильтровать воду после нильского паводка.

К югу от большого двора, справа от храма, находится часовня богини Хатхор (№ 3). К северу от храма была отдельная часовня Себека.

От пилона (№ 4), служившего монументальными вратами храма, с одним входом для Себека и другим для Хора, осталось лишь несколько каменных блоков. На них можно увидеть триаду Себека, фараона, совершающего жертвоприношение и выходящего из дворца, за которым несут символы его божественной власти.

Центр большого двора (№ 5), некогда окруженного колоннадой, занят жертвенником: по обе стороны от него в каменных плитах пола сделаны углубления, куда стекала кровь жертвенных животных.

На фасаде первого гипостильного зала (№ 6) с двойным входом изображены сцены очищения фараона Хором и Тотом перед Себеком и Хароэрисом. Допущенный обоими покровителями Ком-Омбо, фараон проникал в этот зал (№ 7), попадая под покровительство двух божественных триад храма. Фараон, правитель Верхнего и Нижнего Египта, Юга и Севера, человек и бог, короновался здесь дважды: первый раз в присутствии Себека, второй – в присутствии Хароэриса.

Во втором, меньшем гипостильном зале (№ 8), тексты напоминают, что храм является своеобразной священной книгой. Его стены покрыты иероглифами – это и календарь праздников, и список священных мест провинции, имена божественных сил. Здесь также изображены сцены очищения и коронации.

Предшествуя святая святых, друг за другом располагаются три небольших зала. В первом (№ 9) изображено, как фараон закладывает камень в основание храма. Ему помогает богиня Сешат, увенчанная звездой с семью лучами.

Далее – небольшой зал приношений (№ 10). На его стенах высечен календарь совершения обрядов. Отсюда начинается лестница на крышу, где отмечали праздник новолетия и воссоединение с солнцем. Культовые статуи хранились в третьем зале (№ 11). От святая святых и часовен, которые находились вокруг, мало что сохранилось. Помещение разделено на две части стеной. Слева, к северу, находится часть, принадлежавшая Хароэрису; справа – часть Себека. Оба бога изображены между двумя вратами святилища: у Себека, владыки воды, зеленое тело; у Хароэриса, владыки воздуха, – голубое. Оба участвуют в праздновании царского юбилея.

В развалинах основания храма можно обнаружить крипты и обломки каменных блоков, на которых запечатлено двойное изображение Нут, богини неба, по телу которой движутся солнце и луна.

На внутренней стороне второй ограды, в крайней северной точке, находится уникальный рельеф: изображение восемнадцати хирургических инструментов, среди которых легко узнать щипцы, крючки, ножницы и весы. Это набор божественного врачевателя Хароэриса, исцелявшего болезни глаз.

Чтобы «видеть», то есть творить согласно божественному замыслу, необходимо излечить свои духовные очи[63].

<p>35. АСУАН И СИМВОЛИЧЕСКИЕ ИСТОКИ НИЛА</p>

В 947 км к югу Каира находится город Асуан, а рядом с ним огромная плотина. Несмотря на изменения, которые постепенно разрушают древний пейзаж, столицу первого нома Верхнего Египта стоит посетить.

Можно побродить по великолепному саду на острове Китченера, совершить прогулку на парусной лодке-фелуке, отправиться на остров Элефантину, чтобы увидеть развалины храма Хнума, или посетить Нубийский музей. В этом музее хранится 8-метровый колосс Рамсеса II, перевезенный сюда из храмового комплекса в Герф-Хуссейне, мумию священного овна в золотой маске, памятник Пианхи, правителя Нубии, завоевавшего Египет и ставшего фараоном, или рельефы времен Хоремхеба и Рамсеса II.

Некогда древний Асуан находился на границе с Нубией. Здесь были таможня и большой рынок, где торговали товарами из Африки – золотом, слоновой костью, эбеновым деревом, шкурами животных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Автостопом через Африку
Автостопом через Африку

Эта книга — художественное описание реального «вольного путешествия» Надеюсь, что мой труд позволит читателю взглянуть на дальние страны по-новому, изнутри, и узнать «новую версию» устройства мира, отличную от той, что нам старательно, изо дня в день, показывают по телевизору и в глянцевых журналах.Это путешествие (и книга), надеюсь, только «первый этап» кругосветной экспедиции «Круглый мир». Тут многие читатели могут спросить: а что вообще можно назвать кругосветной экспедицией? Очевидно, категоричного ответа тут не существует. Человек вышедшей из дома на восток и пришедший с запада, кругосветчик? А если он несколько раз в течение года возвращался с маршрута и снова продолжал свое путешествие? Если на его пути встретилась река и он переправился через нее на лодке? А если переправился на каком-либо транспорте через океан (что, согласитесь, неизбежно)? А если некая страна закрыта для путешествий, или просто по каким-либо причинам, не дала ему визу? Как видите, чем больше вопросов, тем больше ответов. Очевидно, что биолог скажет вам: «Кругосветная экспедиция непременно должна пролегать через разные климатические зоны!» Не менее категоричен будет и географ: «Кругосветным считается маршрут, протяженностью не менее 40 000 км, с двумя пересечениями экватора… можно добавить еще и определенное количество континентов».Таким образом, каждый потенциальный кругосветчик сам определяет для себя маршрут, сообразно целям, задачам и методам своего путешествия. Так, многие люди совершают кругосветки исключительно ради славы (прославления своего имени или спонсора).Другие ставят рекорды для книги Гиннеса, третьи преследуют чисто спортивный интерес и даже включают свое путешествие в чемпионат по неким видам спорта…С автостопом же — еще сложнее. Ведь у каждого человека (и автостопщика) свое определение автостопа: для одних он — способ халявного перемещения (хиппи), для других — метод доказать всем, что ты круче своих конкурентов («спортивные» автостопщики), для третьих — способ познания мира и самого себя. Именно к третьей группе принадлежат «вольные путешественники» из Академии Вольных Путешествий. Многие называют нас «научными автостопщиками», потому что мы организуем поездку туда, где еще не ступала нога автостопщика, мы открываем новые страны и континенты, показываем через свои книги мир таким, какой он есть на самом деле, «изнутри», а не таким, каким его хотят показать нам политики и журналисты.1.1 — c-rank — структура, ошибки, прочее. Картинки уменьшены, ибо для читалок файл на 50 мегов — чистое убийство, да и 18 многовато…

Григорий Александрович Лапшин , Григорий Лапшин

Хобби и ремесла / Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Дом и досуг / Словари и Энциклопедии
Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказывается о природных, духовных, рукотворных богатствах Ярославской земли, ее истории, хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает о древних городах: Ярославле, Ростове Великом, Переславле-Залесском, Тутаеве (Романов-Борисоглебск), Рыбинске, Угличе, Мышкине и др. Повествуется о прошлом и настоящем разных населенных пунктов, их экономике, а также о бывших дворянских усадьбах и их обитателях, архитектурно-художественных и культурных ценностях, о памятниках природы. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Ярославской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь (повествуется почти о 80 личностях). В приложении дается информация о городах Ярославской области, о ярославских князьях, о святынях Ярославской земли, о целевых обращениях к иконам и святым при разных нуждах, болезнях, скорбях, приведены основные социально-экономические показатели развития Ярославской области в сравнении с показателями в целом по России и Центральному федеральному округу. Подчеркивается плодоносная роль Ярославской земли в истории, религиозной жизни, хозяйстве, культуре нашей страны.

Вера Георгиевна Глушкова

Путеводители, карты, атласы
Венецианские тайны. История, мифы, легенды, призраки, загадки и диковины в семи ночных прогулках
Венецианские тайны. История, мифы, легенды, призраки, загадки и диковины в семи ночных прогулках

Книга венецианца Альберто Тозо Феи – это путеводитель по Венеции мифов и тайн. Она составлена из семи маршрутов по всем шести историческим районам-сестьерам Венеции, с указанием улиц и приложением подробных карт-схем. Однако «стержнем», на который нанизываются прогулки, выступает не история памятников архитектуры и стилей живописи, как в обычных путеводителях, а городские легенды. Но поскольку почти во всех этих легендах фигурируют исторические персонажи, а призраки появляются в местах исторических, автор – всегда к месту – дает и «обычную» познавательную информацию: рассказывает об истории Венеции и описывает ее наиболее известные архитектурные памятники. Альберто Тозо Феи (р. 1966) происходит из семьи потомственных стеклодувов, и до выхода этой книги был известен как специалист и энтузиаст истории муранского стекла. Это его первая книга, вышедшая за рамки его прямой специальности, и за ней последовали многие другие.

Альберто Тозо Феи

Путеводители, карты, атласы / Зарубежная справочная литература / Словари и Энциклопедии