Читаем В поисках огня полностью

Теперь давайте рассмотрим пример другого человека. Он открыт, имеет сотни друзей в социальных сетях, хорошую стабильную работу, семью. С физической точки зрения это обычный человек, быть может он даже состоит полупрофессиональной команде какого-либо игрового спорта. Он достаточно религиозен и периодически посещает церковь. Этот человек старается решать проблемы на работе и в семейной жизни, медленно движется по карьерной лестнице и вполне может выйти на пенсию в должности начальника. Можем ли назвать этого человека сильным? И как мы дальше увидим, однозначно нет. Он может обладать признаками и атрибутами силы, но, как правило, не ей самой. При градации людей на сильных и слабых, такой человек занимает промежуточную позицию, и если быть до конца честным - он намного ближе к слабым, чем к сильным личностям.

Теперь мы в плотную подошли к вопросу о силе личности. Сильный человек - это всегда сильная личность. Он всегда и в любой ситуации уверен в своей силе. Идеальный вариант, когда человек считает себя самым сильным вне зависимости от условий. Даже, если он проигрывает (а мы все иногда проигрываем), такой человек никогда не сомневается в своей способности побеждать. Для него это просто отсрочка неизбежного, его неминуемой победы.

Дальше я опишу свое видение силы, хоть оно и в высшей степени идеализировано. Контроль над всеми сферами свой жизни находится в руках такого человека. Над ним нет начальников и людей, которые могут ему приказывать. А если такие люди появляются в его жизни, то он «чихал» на их приказы. Нет, к мнению умных людей, такой человек конечно прислушивается, но вопросы решает всегда сам. Его философия идеальна и заточена под тот факт, что он непобедим. Ему нельзя сделать больно или обидеть, потому что он попросту не признает этих понятий. Вы когда-нибудь задумывались над тем, что когда вы открываете для себя понятие, то в дальнейшем оно начинает определять ваше поведение? Если мы говорим о понятии боли, то при определенных травмирующих обстоятельствах у людей возникает желание плакать, они корчат гримасы, размахивают руками и всеми силами пытаются имитировать понятие боль. Что делает человек, который не принимает данное понятие? Скажем, он заменил его другим понятием – повреждение нервных окончаний. При любом виде травмы такой человек представляет поврежденную ткань, кровоизлияние, обрывки нервной ткани и исходящие из них импульсы. При этом он также как все чувствует болевые ощущения, но общепринятого понятия боли у него нет. И он не симулирует данное понятие, как делает большинство из нас, и с этой точки зрения ему невозможно сделать больно.

Его отношение к слабым может быть абсолютно разным. Агрессивная сила будет подчинять слабых людей своей воле. В этом есть своя биологическая правда. Наш мир и цивилизация должны двигаться и развиваться, а для этого нужно сильное видение. Я думаю, что никто в здравом уме не пойдет за слабым человеком, который сам не уверен в правильности своего пути. Большинство политиков, находящихся у вершины власти как раз и выбирают эту модель поведения. Также этому пути следуют большие корпорации, банки и крупный бизнес. Нейтрально настроенная сила принимает другие обличия – ученых, исследователей, путешественников. Они пытаются существовать в мире, минимально влияя на других людей. Но если слабый человек переходит им дорогу, они дают ему жесткий отпор, либо просто отталкивают.

Вера в себя истинно сильного человека безгранична. Иногда она переходит грань и становится самоуверенностью, но это одна из сторон силы. Ведь только сильный человек способен совершить нечто выдающееся, поразить мир, поставить его на колени и диктовать свою волю. Для этого необходимо выработать в себе сильное видение возможностей. Вы замечали, как слабые личности реагируют на возникновение внештатных ситуаций? Они опускают свои лапки, стараются скинуть ответственность на окружающих или на случай и при этом как бы выключаются. В этом состоянии срабатывает внутренний тормоз, который как раз и является той самой гранью которая разделяет силу и слабость. Мы все сталкивались с данным состоянием, когда от нас требовалось немедленное действие в ответ на обиду или стрессовую ситуацию, но вместо этого мы замирали в испуге, парализованные чужой волей. Также существует еще она разновидность торможения – излишняя суетливость. При этом человек постоянно бегает из стороны в сторону, пытается что-то сделать, говорит невпопад и всеми силами пытается изобразить бурную деятельность. Изображение деятельности и решение проблемы - это абсолютно разные понятия. И в этом случае решение не приближается ни на йоту.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное