В поисках души нетленной. Фрагменты работ

Ментальное и витальное существа не развиваются от жизни к жизни – за исключением крайне редких случаев, по достижении очень высоких эволюционных уровней – развивается только психическое. Происходит вот что: психическое чередует периоды активности и отдыха; его воплощение и развитие на земле, обусловленное приобретенным в физической жизни опытом, – это период активности в материальном теле, во время которого витальное и ментальное существа и тело получают соответствующий опыт; после жизни на земле психическое обычно направляется в область покоя и отдыха; в это время происходит усвоение, ассимиляция приобретенного опыта, что соответствует как бы подведению итогов достигнутых успехов во время последнего воплощения. По окончании периода отдыха и усвоения полученного опыта психическое воплощается снова, неся с собой в новую жизнь весь опыт и соответствующий уровень развития, достигнутый в предыдущих жизнях. Достигнув зрелости, психическое существо может даже выбирать внешнее окружение, конкретное физическое тело и образ жизни, необходимый ему для получения определенного опыта и завершения процесса своего развития. В некоторых случаях, когда психическое достигает очень высокого уровня развития, оно, прежде чем покинуть тело, решает, какая будет жизнь его следующего земного воплощения. Почти полностью сформированное и высоко сознательное психическое контролирует зарождение и формирование физического тела для своего нового воплощения, подбирая с помощью своего внутреннего влияния и действия вещества и элементы, необходимые телу для приобретения в жизни нужного опыта. Но это доступно только хорошо развитому психическому существу. Позже, когда полностью развитое психическое существо возвращается на землю для выполнения определенной миссии, для участия в божественном Служении, оно способно привнести в новое физическое тело некоторые элементы разума и витальности своих предыдущих жизней; такие элементы витальности и разума, подвергшиеся под влиянием психических сил в прежних жизнях значительной трансформации, могут сохраняться, сгруппировавшись и объединившись вокруг психического, и воплощаться в новых жизнях, содействуя общему прогрессу. Но все это относится к очень высоким уровням развития психического существа.

Когда психическое достигает такой высокой степени развития и становится высоко сознательным существом, оно превращается в сознательное орудие божественной Воли, организуя вокруг себя витальное и ментальное существа таким образом, что они тоже вовлекаются в общий процесс гармонизации и сохраняются после смерти физического тела.

Высокий уровень развития позволяет по крайней мере некоторым частям ментального и витального существ пережить разрушение физического тела. Если, к примеру, какие-то отдельные ментальные и витальные части человеческой природы были особенно хорошо развиты, то они могут сохраниться, «не изменяя своей формы», то есть той формы деятельности, которая была полностью организована вокруг психического. Как, например, у высокоорганизованных в интеллектуальном отношении людей с хорошо развитыми умственными способностями; ментальная часть их существа сохраняет после смерти тела свою структуру, которая поддерживает самостоятельную жизнь и может без изменения воплотиться в следующей жизни, привнеся в нее все свои достижения и совершенства.

У художников и артистов, например, у некоторых музыкантов, руки которых в высокой степени сознательны, витальные и ментальные части сохраняются в виде этих прекрасно развитых сознательных рук; после разрушения тела эти руки, оставаясь полностью сознательными, могут даже использовать при наличии определенного притяжения тело другого живущего человека – и тому подобные вещи.

И наоборот, у обычных людей с плохо развитой и плохо организованной психической формой после смерти тела и отделения от него психического существа ментальные и витальные оболочки могут сохраняться в течение еще какого-то времени (если в момент смерти человек пребывал в очень спокойном и сосредоточенном состоянии); но если смерть наступает внезапно, в тот момент, когда человека обуревают многочисленные страстные привязанности, то различные составляющие части его существа рассеиваются в пространстве и, просуществовав какое-то время в виде самостоятельных существ в витальном и ментальном мирах, распадаются и исчезают.

Присутствие психического в человеческом теле всегда является тем центром, вокруг которого организуются и затем трансформируются различные части человеческого существа. Поэтому было бы большой ошибкой предполагать, что развитие личности продолжается или даже, как думают некоторые, ускоряется и получает окончательное завершение в период между смертью тела и новым рождением; обычно в это время нет никакого развития вовсе, поскольку психическое впадает в состояние покоя и отдыха, а все остальные составляющие человеческого существа распадаются после какого-то времени, проведенного в витальном и ментальном мирах.