Читаем В плену у платформы. Как нам вернуть себе интернет полностью

Здесь важно не попасть в ловушку культурного пессимизма, которую устроили для себя такие культурные индустрии, как Netflix. Мы встаем на сторону аморального пользователя, который, бросая сериал на середине второго сезона, не чувствует себя предателем. Мы радуемся контенту столько, на сколько его хватит. Хватит сериальных марафонов – теперь мы тупо щелкаем каналами. Мы сами решаем, куда кликать и листать, как в старые добрые времена телевизионного пульта. Мы бежим от профилей на платформах, бежим от рекламы, мы хотим всегда быть на шаг впереди воспитательного сюжета. В конце концов, мы же интерактивные зрители, мы сами формируем смыслы. Это и есть медиасуверенитет.

Случайное переключение каналов – месть сторителлерам и их нравоучениям. Оно саботирует требование обдумать произведение, вникнуть в повествование и раскрыть его смысловые слои. Со времен раннего кино, дада, сюрреализма и Джойса существует движение против идеала Просвещения – погрузиться глубоко в произведение искусства (и называть такое погружение «настоящей культурой») – в пользу многоголосия. Для Беньямина рассеянность была не просто недостатком или болезнью, а легитимным способом наслаждаться и интерпретировать произведения искусства. В духе Кракауэра нам нужно и дальше культивировать специфическое цифровое ощущение просмотра баз данных и выходить за поведенческие границы. Нам нужно отказаться от предсказуемого подхода платформ и заново изобрести медиасферу как пространство возможностей, движимое гиперчувственным любопытством.

Авторитет Кремниевой долины, который несколько десятилетий был непоколебим, ослабевает. Консенсус Пало-Альто (выражение Кевина Мангера) медленно, но неуклонно теряет легитимность. Людям больше не кажется, что надо протестовать против правительственных ограничений свободы слова в интернете. «Похоже, все недооценили спрос на информацию о том, что белый национализм – это хорошо, а вакцины – плохо» [10]. Мангер отмечает недостаток разнообразия. Если бы правительство «предоставляло базовые интернет-технологии и разрешило местную, внутреннюю конкуренцию, социальные сети были бы более разнообразными и более чувствительными к культурным особенностям, чем мы видим сегодня». Государства должны взять на себя ответственность и активно наблюдать за тем, что видят пользователи. Мангер предлагает им «интегрировать информационные технологии в существующие институциональные структуры, а не подрывать их, слепо веря в сказку, что свободные информационные потоки всегда будут приводить к положительным результатам».

Говорят, что запертые в «социальной» тюрьме миллениалы окружают себя добрыми советами. Рекомендациям нет конца: выйти из режима многозадачности, перестать навязчиво проверять новости, перестать заедать стресс. Один из миллиарда советов – выбрать Team Human и избавиться от болезненного искушения сравнивать себя с другими: «Проведите ревизию своих соцсетей и уберите из ленты всех, чьи посты вызывают у вас чувство зависти. Если вы замечаете, что сравниваете себя с кем-то из знакомых, то, возможно, стоит скрыть его посты» [11]. С другой стороны, поколение Z, кажется, должно быть циничнее, поскольку у его представителей изначально меньше ожиданий, чем у предыдущих поколений. Джошуа Ситарелла считает, что для зумеров ирония стала культурной стратегией. Ситарелла предлагает материалистическое прочтение онлайн-культуры. «Зачем молодые люди настойчиво демонстрируют правым моральное превосходство? В основе появления молодежной реакционной культуры – очевидная неспособность неолиберального капитализма выполнить свои обещания» [12]. По мнению Ситареллы, троллинг в TikTok – пример ответной реакции на снижение ожиданий от жизни в Америке. Он объясняет: «Реакционная политика процветает больше всего тогда, когда трудно вообразить себе лучшее будущее». Противодействие чрезвычайно важно. Левые блогеры, развивающие контр-нарративы на YouTube, как Chaun, Contrapoints, Zero Books и другие, а также стримеры Twitch, как Destiny и Hasan Piker, находятся на передовой в этой битве за сердца и умы молодежи».

По словам Джоаны Рамино, «реальная близость, настоящая человеческая связь становятся анафемой для постмиллениалов. Чувство общности заменяется типовым эрзацем, управляемым через экран и колонки высокой четкости». Дефицит близости и привязанности заполняет ASMR. ASMR, или автономная сенсорная меридианная реакция, – «чувство удовольствия или даже чувство приятного покалывания, вызываемое рядом звуковых сигналов, в особенности отчетливым восприятием обычно очень тихих звуков, таких как легкое чмоканье губами, когда кто-то шепчет, шорох карандаша по бумаге или звук расчесываемых волос». Что делать пользователю, испытывающему нехватку? «Будьте уверены, что извращенная изобретательность капиталистической системы обеспечит их», – пишет Рамино. – Целомудренные асексуальные видео на порносайтах и ASMR-блоги в YouTube – лишь два примера коммодификации близости и превращения ее в потребительский медиапродукт для наших изголодавшихся душ» [13].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература