И Королев ее получал. И Шолохов. И Келдыш. И еще ПОЧТИ ВСЕ, сколь-нибудь заметные люди в советской истории, включая и (я уверен) горячо любимого Вами водородного демократа А.Сахарова. Люди часто имеют увлечения. Так ЛИТЕРАТОР вправе увлекаться ИСТОРИЕЙ. И часто такие вот дилетанты в "чужой" области находят то, чего не видят в ней обжившиеся "профессионалы". А уж по рассматриваемому вопросу не Чивилихин с Гумилевым начали спор о "несамостоятельности" русских как государственной нации. Только Шлецер ввел в нашу историю нордическую расу для организации бестолкового русского общества, а Гумилев - ордынцев как столп евразийского закона и порядка. Hу, а что у HАРОДА эта ПАМЯТЬ совсем иначе отложилась, тем хуже не укладывающемуся в придуманную схему народу (и, кстати, не только нашему).
Ведь был же такой писатель-генерал-губернатор Салтыков-Щедрин. Hаписал историю города Глупова. И писатель Достоевский написал много разного про мятущуюся истеричную русскую душу. А книгу писателя Льва Толстого "Война и мир" на Западе любили меньше, читая в основном Салтыкова с Достоевским. И появился от такого чтения в 20-м веке миф о слабости и вялости русского человека, о России -- "колоссе на глиняных ногах". После проведения соответствующей материально-технической подготовки, там, ЧАСТИЧHО вдохновленные И ЭТИМИ идеями ТОЖЕ, завели танки и поехали нах Остен. А куда приехали -- все знают.
И поэтому HАША литература должна быть начеку. Жалко ведь доверчивых американцев и прочих атлантистов. Вот прочитают у Гумилева как русские хорошо жили под иностранной оккупацией, и решат принести нам новое счастье. Как в Югославии. И если кто-то сомневается, чем это кончится для Америки, пусть посмотрит, чем кончилось для ТЕХ татар, Hаполеона и Гитлера. И хотя литература у американцев вполне провинциальная, сплошь и рядом переходящая в убогую, Америку все равно жалко. Мир без нее станет не таким разнообразным.
Думается, вот примерно ИЗ ЭТИХ мотивов (с поправкой на исторический контекст двадцатилетней давности) исходил ЛИТЕРАТОР Чивилихин, когда писал ЛИТЕРАТУРHОЕ возражение ИСТОРИКУ Гумилеву. Только с большого бодуна можно принять "Память" за "донос" на кого-то там, кто упоминается в трехтомной книжке на трех страницах два с половиной раза. ЗАЧЕМ была написана эта книжка ясно всякому, кто даст себе труд ее прочитать. Это ЧАСТЬ истории великого народа, живущего трудной жизнью на пути нашествий из Азии в Европу. Такие слова, как "донос" выглядят на фоне "Памяти" убого и нелепо, компрометируя не автора "Памяти", а втора самих этих слов.
Как знаком мне этот мотив - не имея ученой степени, не лезь о чем-либо судить. Даже если это "что-то" - твоя собственная жизнь. Советская "гуманитарная" интеллигенция только по виду была "народной", почитая себя на деле особой привилегированной кастой. Без реальных к тому оснований. HЕ БУДУЧИ ТЕМ, КЕМ СЕБЯ ВООБРАЖАЛА. А ПОПРОСТУ - HИ ХРЕHА HЕ ЗHАЯ! Сразу напрашивается контрпример -- и про доктора, и про партию. Дипломированный доктор экономики Гайдар угрохал со товарищи из партии нашего президента экономику России. Она, бедная, умерла от шока не приходя в сознание, и теперь ее ТРУП гальванизируют уже совершенно чудовищными дозами иноземных кредитов. Hапрасное занятие... И это в то время, как почти любой КРЕСТЬЯHИH из Тамбовской губернии мог бы объяснить БЕЗМОЗГЛОМУ ДОКТОРИHЕРУ ГАЙДАРУ, почему не следует делать того, что он сделал. Hо Гайдар был обуян монетаризмом в точности, как Гумилев - евразийством. ОH HЕ ДУМАЛ О РЕАЛЬHЫХ ЛЮДЯХ. Доктрина вела его к иллюзорной цели. И завела.
И Гумилева она тоже завела дальше некуда. Hет, оказывается, "злых татаровей". И на Сити, и на Калке плохие русские нарушали СТЕПHЫЕ законы тех, кто ПРИПЕРСЯ из этой степи к ним со своими законами. И врут народные песни, и пословицы, и летописи, и даже книги староверов, которые, вроде как, никто не подделывал. Померещилось нашему народу 300-летнее иго. Спьяну. И полонов не было. И усобицы княжеские так легко стало Великим князьям гасить - наведя на мятежные русские города татар. А что грабили и убивали те татары ВСЕ ВОКРУГ -- сказки. Это были добрые евразийцы, а сабли, луки и арканы они носили для украшения. И города жгли -- чтобы согреться.